La filosofía de la ilustración abrió la mente del hombre por medio de la razón

La filosofía de la ilustración abrió la mente del hombre por medio de la razón.

Según lifeder y mi criterio, la filosofía de la ilustración tenia como objetivo disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. A partir de esto se puede concluir que se dejo de lado la religión para explorar todo a partir de la razón, los pensadores de este periodo sostenían que el conocimiento humano podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía. (como sabemos la iglesia era la que regia el poder y por consiguiente era la que llevaba “la verdad”, todo esto cambia en la filosofía de la ilustración)

La ilustración tuvo gran influencia en aspectos económicos, políticos y sociales de la época. Su lema, según Inmanuel Kant: “¡Saper aude! ¡Ten valor de servirte de tu propia razón! Este lema marco la filosofía de la ilustración y estoy de acuerdo ya que la ilustración busca la liberación de la incapacidad del hombre. La incapacidad significa la imposibilidad         de servirse de tu inteligencia sin la guía de otro. Según Kant” Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la tutela de otro” Con esto podemos concluir que la filosofía de la ilustración busca abrir las mentes del hombre, puesto que el hombre tiene la inteligencia, pero no tiene la decisión y el valor para basarse en su inteligencia.

Esta influencia, en Latinoamérica, se tradujo en la ruptura colonial y los movimientos independistas, Latinoamérica abre su mente y deja de ser colonia para poder surgir.

Básicamente la ilustración fomenta la llamada revolución del conocimiento. Para los seguidores de este movimiento, ciencia y método son las bases del progreso. La critica surge y usa como instrumento el análisis, esto será el común denominador de los ilustrados.

La Ilustración estaba influida por las ideas de Blaise Pascal, Gottfried Leibniz, Galileo Galilei y otros filósofos del período anterior, y la cosmovisión que se desarrolló se nutría de las ideas de distintos movimientos:

• Antropocentrismo
• Racionalismo (René Descartes, Blaise Pascal, Nicolas Malebranche, Baruch Spinoza, Gottfried Wilhelm Leibniz)
• Empirismo (Francis Bacon, John Locke y David Hume)
• Materialismo (La Mettrie, D’Holbach)
• Hipercriticismo
• Pragmatismo
• Idealismo (George Berkeley e Immanuel Kant)
• Universalismo.

Cada uno daba una idea o forma para racionalizar.

El Antropocentrismo se caracteriza por colocar al hombre como centro de todo y, en especial, su razón y sensible.

El racionalismo también presenta características similares al antropocentrismo, como, por ejemplo: Dentro de esta corriente de pensamiento, no tiene cabida nada distinto de la razón y la experiencia sensible. Aquí las pasiones y los sentimientos obnubilan la razón humana y, por tanto, entorpecen todo. Es decir que las pasiones y los sentimientos hacen que el hombre pierda la capacidad de razonar con claridad y acierto.

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