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EL AMOR DE DIOS EN LENGUA DE SEÑAS CREANDO INCLUSIÓN EN LA IEANJESÚS

Enviado por   •  17 de Noviembre de 2022  •  Documentos de Investigación  •  3.032 Palabras (13 Páginas)  •  211 Visitas

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ROYECTO DE GRADO - MISIÓN INCLUSIVA

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TEMA

EL AMOR DE DIOS EN LENGUA DE SEÑAS CREANDO INCLUSIÓN EN LA IEANJESÚS

ESTUDIO DE CASO

El presente proyecto surge como una oportunidad para implementar la inclusión de la lengua de señas ecuatoriana en nuestra iglesia a nivel local como también a nivel nacional, y mi deseo es aprender bien para ser intérprete en mi iglesia y de esta manera también apoyar al crecimiento de la inclusión de lengua de señas en nuestro país.

AUTOR:

Hna. Alba Marisol Caballero López

TUTORA: Msc. Alexandra Vera

Manta – Ecuador, 2022


INDICE

  1. Introducción ……………………………………………………………        3
  2. Objetivo General……………………………………………………….       4
  3. Objetivos Específicos……………………………………………………        4
  4. Marco Teórico…………………………………………………………...        5
  5. Conclusión…………………………………………………………….        10
  6. Bibliografía……………………………………………………….…….        11

 

         


1.-INTRODUCCIÓN

Esta investigación emergió a partir de una experiencia personal en la cual pude experimentar la necesidad del uso de lengua de señas en la iglesia y además, está orientada para concientizar a toda la congregación en general empezando por los niños ya que ellos son los que generan el principal enfoque de atención en cada hogar y de la misma manera incitan a que sus padres quieran aprender cosas nuevas, y como todo en la vida muchos piensan que la lengua de señas no es tan necesaria pero llega el momento en que conocen a alguien sordo o tiene un familiar sordo y al no saber cómo comunicarse con ellos se sienten con la necesidad de aprender lengua de señas, es por esto que mi enfoque principal es la iglesia, para al mismo tiempo que aprendemos lengua de señas también ganamos almas para Dios.

En el tiempo de antes no había esa facilidad de hoy en día para aprender en la web o en cursos online, recuerdo cuando mi hermano estaba aprendiendo a comunicarse en señas con nosotros porque no había otra manera de hacerlo entonces creamos nuestras propias señas caseras para que él nos entendiera lo que queríamos decirle y también para que se pudiera dar a entender con nosotros de alguna manera, así desarrollamos una manera muy fácil de comunicarnos con él.

La comunidad sorda es una etnia o cultura por alcanzar, aunque generalmente no se encuentran alejados de la civilización, al contrario, comparten el mismo territorio, a diferencia de la población oyente se puede decir que en la práctica es un submundo que ha sido poco alcanzado con el evangelio de Jesucristo, y como consecuencia de esto la presencia de grupos de sordos en las iglesias es muy escaza y sin avances tanto en servicio en algún comité como en la enseñanza bíblica.

En favor de cada uno de los miembros de la IEANJESUS tomando en cuenta la tarea evangelizadora, es preocupación de los investigadores alcanzar a poblaciones minoritarias por medio del mensaje del evangelio, otorgando una solución a tal problema, en un grupo específico de personas con limitaciones auditivas. Y ser partícipes del mandato de “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones…” (Mt. 28:19).

Esta propuesta investigativa incitara a los miembros de iglesia a observar la necesidad de llevar el evangelio por medio de la adquisición de nuevas habilidades, más particularmente el aprendizaje de la lengua de señas. Generando así un continuo progreso a la obra que promueve la IEANJESUS conforme dice en su palabra.

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2. OBJETIVO GENERAL

Por ello, el objetivo general de este trabajo ha sido Guiar en el crecimiento espiritual a las personas no oyentes en base a las verdades bíblicas, para que ellos pongan en práctica lo aprendido.

3. OBJETIVO ESPECÍFICOS

3.1. Motivar a toda la congregación para que traigan a la iglesia a personas sordas que conozcan para integrar a estas personas a la sociedad cristiana, para ser una contribución positiva.

3.2. Asimismo, fortalecer la hermandad de la congregación, a través de actividades festivas y/o participativas, compartiendo en unidad con las personas sordas y hacerlas sentir integradas.

3.3. Y por último desarrollar su comunión con Dios, a través de las enseñanzas bíblicas y tiempos de oración congregacional.

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4. MARCO TEÓRICO (DESARROLLO)

En Ecuador hay 67.929 personas con discapacidades auditivas, según los datos del Consejo Nacional para la Igualdad de Discapacidades, Conadis; sin embargo, no hay registro de cuántas personas sordo señantes existen, es decir quienes se comunican por la lengua de señas ecuatoriana (LSE).

Según la ONU “las lenguas de señas son idiomas naturales a todos los efectos, estructuralmente distintos de las lenguas habladas” cuando se trata sobre una lengua o un idioma natural, es coherente referirse también a una cultura y una visión del mundo, de esa manera ocurre con la cultura sorda. 

“Para tener una identidad sorda no es suficiente dejar de oír, sino que además debes sumergirte en el mundo sordo. Eso implica preferir la lengua de señas por sobre la lengua oral”.

El estudio de Fernanda Bossano Identidad y lengua de señas ecuatoriana: es la primera investigación etnográfica de la comunidad sorda en el Ecuador (es decir que su investigación parte del diálogo directo con los protagonistas del estudio).  Para este proyecto he considerado a la comunidad sorda más que como una minoría por discapacidad, como una minoría lingüística a nivel congregacional.

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