Comuicacion

...

Instrucciones para ser expulsado del Club Disneylandia.

Muchas personas en contra de la forma de gestión de Disney, serán catalogadas como sujetos manipuladores de mentes de niños mediante la política y el realismo socialista; esto, por querer quitar el derecho de los niños a consumir literatura apta para tales.

La literatura infantil se basa en principios culturales y humanos especializados, basados en sueños que hacen de una u otra manera purificar el alma de los adultos. Con datos exclusivos que ayudarán a formar al niño, la literatura infantil, es el periodo donde mejor se pueden estudiar las verdades y comportamientos del hombre contemporáneo ya que ahí es donde se encuentran susceptibles a la información y comportamientos; de ahí que, lo imaginario infantil es la utopía pasada y futura del adulto.

La imaginación al joder!

La cultura de masas ha traído consigo una popularización de temáticas que hacen participar a las personas, democratizando ideas tratando de ampliar sus centros de interés; esto, trae consigo un déficit de soluciones debido a las discrepancias y su complejidad.

Es por eso que la lectura define a lo imaginario infantil como un dominio reservado exclusivamente para los niños, donde ellos no sientan influencia alguna para su desarrollo mental-imaginario, que impulsará su creatividad natural sin mensajes de la manipulada realidad actual.

A lo largo de la lectura, la relación padre-hijo es pronunciada, en este caso el lector vendría a ser el niño quien tiene experiencia con los personajes de su propia realidad. Asimismo, el niño se identificará con el Pato Donald debido a la forma en que se compara cómo se viven sus problemas.

EL GRAN PARACAIDISTA

El capítulo muestra el significado que tienen las riquezas como el caso del oro en el mundo Disney. En tal mundo se toma como premisa la ley del menor esfuerzo respecto al trabajo; es decir lo que devenga de la naturaleza es bienvenido pero solo asequible a aquellos astutos capaces de ir en busca de tesoros. Son los tesoros los que no contienen ningún tipo de relación o herencia directa con sus descubridores; es decir no hay parentesco de facto y en esta visión se realiza el paralelo de la despaternizaciòn del vínculo como es el caso del Tío Rico y los sobrinos.

En el mundo de Disney no existen manufactura ya que todo es trasformado en billete o en oro; la dinerización es el eje por lo que sus personajes de movilizan. Aquí, los máximos objetivos son el oro y la fama.

Al no haber manufactura, se evoca a indicar que todo llega del cielo haciendo alusión a un paracaídas. La madre naturaleza pone en el camino los medios para encontrar las riquezas ansiadas por todos al igual que la agricultura que se encuentra ávida de ser sus propios cultivos cosechados, al igual que la naturaleza con los tesoros.

Al principio del capítulo la bruja se pregunta sobre la asertividad de la magia negra para tener ollas de oro, esto resulta imposible debido a que la magia no es propio de la naturaleza sino de la bruja, por consiguiente solo la naturaleza es capaz de dar las condiciones necesarias para la obtención de riquezas.

Por todo ello, las riquezas provenientes de la naturaleza no son producidas en Disney y al ser enajenado del origen o proceso de producción se convierten en fetiches. Es preciso considerar que en Disney existen sólo dos clases sociales: burguesía y proletariado, donde ambas carecen de habilidades manufactureras.

La lectura también refleja que todo intercambio realizado por personajes toma forma mercantil, esto promueve la compra indiscriminada de su cartera de productos lo que se resume en que este negocio gira alrededor del consumismo. En este mundo, cada palabra es publicidad de una cosa o de algún personaje.

En Disney prevalece el valor del respeto a la propiedad privada siendo el peligro el ladrón generalmente con aspecto desgreñado y oscuro, estos no cambian de condición nunca siendo sólo peligros en cuanto al robo; pero en sí, el verdadero enemigo de la propiedad privada es el proletariado cuya única vía de liberación es terminar con las bases de la economía burguesa y abolir la propiedad privada.

En la sociedad, la honradez es el único criterio ético que separa a lo bueno de lo malo, y es premiada tomando en cuenta que los malos no son lo suficientemente inteligentes para llegar a las riquezas sin ser ladrones a comparación de los buenos que son más listos, caritativos e ingeniosos.

CITAS DEL CAPITULO:

- (A. Dorfman, A. Mattelart:1972,pag.85)

Disneylandizacion es una dinerizacion: todos los objetos (y ya veremos que las acciones también) se transforman en oro. Y al sufrir esta conversión, se ha llegado al límite de la aventura.

- (A. Dorfman, A. Mattelart:1972, pag. 88)

Nadie podría objetar la afirmación de que todo lo que el hombre tiene en la sociedad real y concreta, surge desde su esfuerzo, desde su trabajo. Si bien la naturaleza promueve las materias primas el hombre debe empeñarse para sobrevivir, si no fuera así, todavía estaríamos en el Edén.

- (A. Dorfman, A. Mattelart:1972, pag. 85)

En las enormes alcancías del Tio Rico no hay jamás la más mínima presencia de un objeto manufacturado. Solo billetes y monedas.

- (A. Dorfman, A. Mattelart:1972, pág. 90)

… el oro es un fetiche, el máximo fetiche, y para que no se descubra el origen real de la riqueza y se proceda a desvelar este mundo, todas las relaciones, todas las personas, están fetichizadas.

- (A. Dorfman, A. Mattelart: 1972, pág. 90)

El universo Disney es una prueba de la coherencia interna del mundo regimentado por este oro…

- (A. Dorfman, A. Mattelart:1972, pág. 91)

Todos los seres de este mundo son una billetera o un objeto detrás de una vitrina, y por lo tanto son monedas que se mueven incesantemente.

- (A. Dorfman, A. Mattelart: 1972, pág. 92)

Disneylandia es el carrusel del consumo. El dinero es el fin último al que atienden los personajes por que logran concentrar en si todas las cualidades de ese mundo.

- (A. Dorfman, A. Mattelart: