LA ENFEMERÍA AYER Y HOY.

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5). Se requiere que haya más profesionales graduados con la vocación y entrega que esta profesión disciplinaria requiere para lograr conjuntamente un fortalecimiento de los conocimientos ya existentes y la creación de nuevos.

La proyección del desarrollo de la ciencia de enfermería a través de las teorías muestra que habrá un tipo de teorías que se desarrollará para describir, explicar o predecir un fenómeno dentro de un contexto explicatorio o descriptivo específico (área práctica), y habrá otro tipo de teorías que las enfermeras desarrollarán que son las prescriptivas y estas teorías reflejarán la guía para los cuidadores y para proveer ciertas acciones apropiadas. 4

Vendrá una nueva generación denominada productores culturales de enfermería, de esta forma, un nuevo movimiento de teóricas emergerá usando los diversos paradigmas en la búsqueda de conocimiento de enfermería relacionado con su único fenómeno concerniente: el ser humano-universo-proceso de salud. Sudamérica se vislumbra aún una limitada elaboración de conocimientos propios en enfermería con una discreta, pero creciente comunidad disciplinaria, puede que con el tiempo se incremente el desarrollo de más y mejor conocimiento de enfermería en nuestra región. 4

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Conclusiones:

- La Enfermería a través de la historia ha ido cambiando en torno a las concepciones que se tienen de cuidado. Ha tenido etapas domésticas, los cuidados primitivos de las culturas arcaicas superiores, etapas vocacionales, determinadas por las creencias religiosas, por último, las etapas profesionales. Los procesos de profesionalización son los que han contribuido a través del tiempo a formar lo que hoy conocemos con la profesión de la Enfermería, concebida también como disciplina. Recordemos que tiene su comienzo con el encuentro, ese modo de relación interpersonal que supone la comprensión de la existencia humana, transformándose en un acto de relación mutua. Este principio ha imperado desde siempre y aún, por más tecnificada que se encuentre la profesión, entender la existencia humana y entablar una relación con nosotros y con los demás, es necesario y significativo para el desarrollo de la profesión.

- La enfermería es una profesión interdisciplinaria cuyo sujeto de estudio, así como quienes la ejercen son personas y su objeto de estudio es el acto del cuidado, de acuerdo con esto, para llevar a cabo una prestación de salud con excelente calidad es primordial comprender el acto de cuidado, al igual que la dimensión holística del ser humano.

- La enfermería no sólo se centra en la parte biológica cuantitativa, ya que intervienen múltiples factores en el “estado de completo bienestar” que logran que tenga una inestabilidad.

- La enfermería está en constante cambio y progreso gracias a los diferentes paradigmas que han surgido a lo largo del tiempo, haciendo que se fortalezca las diferentes disciplinas con las que están relacionadas la enfermería como son las disciplinas humanas y las disciplinas de la naturaleza.

- Es de vital importancia de que se implementen constantemente teorías, pero es más importante aún que los profesionales que ejercen la enfermería entienda, analicen, identifiquen y valoricen las teorías que se han incorporado y las adapte en las prácticas que están encaminadas al cuidado para lograr que se complementen y se refuercen.

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Bibliografía:

- Matesanz A. (abril-junio de 2009). Pasado, presente y futuro de la Enfermería: una aptitud constante. Revista de Administración Sanitaria Siglo XXI, Vol.07.Núm.02, pp. 243-260.

- GOMEZ-BUSTAMANTE, E. La enfermería en Colombia: una mirada desde la sociología de las profesiones. Aquichan, Norteamérica, 12, abr. 2012. Disponible en: . Fecha de acceso: 09 may. 2016.

- Urra M. Avances de la ciencia de enfermería y su relación con la disciplina. Cienc. enferm. [online]. 2009, vol.15, n.2 [citado 2016-05-09], pp. 9-18. Disponible en: . ISSN 0717-9553. http://dx.doi.org/10.4067/S0717-95532009000200002.

- García C. & Martínez M. (2001). Historia de la enfermería. Madrid, España. Ediciones Harcourt. S.A. Capítulo IV, página (159-184).