Epistemología de Aristóteles La Epistemología

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Poseer unidad dinámica en función a su surgimiento evolutivo: Rasgos como su posición vertical, constitución y uso de la mano como órgano prensor, cara pequeña en relación con el tamaño del cráneo, cerebro excepcionalmente grande y órganos de fonación especiales, siendo cada uno específicamente importantes. Cada uno de ellos está vinculado con los otros en su surgimiento evolutivo.

Su proceso de maduración es lento y gradual por su elección biológica: Para la maduración necesaria para el cerebro que conlleva al hombre a vivir en grupo sin el cual no podría sobrevivir, este proceso de maduración es alcanzado en forma completa con la educación.

El lenguaje: considerado como la universal aptitud biológica del hombre.

El hombre como ser espiritual

Su enfoque está dado por las ciencias sociales o ciencias humanas, las cuales consideran principalmente la capacidad consciente y reflexiva que tiene el hombre, es decir la racionalidad y el lenguaje.En tal sentido, lo propio del hombre como individuo y como comunidad es el espíritu.La espiritualidad puede ser subjetiva (propia de cada individuo, como la consciencia y la autoconsciencia) o espiritualidad objetiva (propia de la humanidad o consciencia social, creación de su cultura).

Teorías sobre el origen y naturaleza del hombreMaterialismo o naturalismo: Según esta teoría, el hombre tiene una naturaleza eminentemente material, es decir, el hombre ha surgido como producto de la evolución biológica. En tal sentido el aspecto espiritual humano tmb puede ser explicado según las leyes que rigen la naturaleza. La conversión del primate en ser humano ha sido determinada por el trabajo, que es además la característica que lo diferencia de los otros animales, la capacidad racional del ser humano es una función cerebral.

Idealismo o espiritualismo: sostiene que el hombre es un ser cuya única naturaleza es el espíritu. Gracias a este espíritu el hombre siente, piensa, se emociona, es decir, posee vivencias. El espíritu es una entidad que no posee una naturaleza filosófica, material ni psicológica. Esta teoría participa de la idea de la creación divina, por ende, se habla de un hombre creado cuya esencia es el espíritu.

Dualismo: Esta sostiene que la naturaleza del hombre es dual, es decir, está constituida por materia y espíritu, Posee un cuerpo que es mortal, perecedero y tmb un espíritu o alma que le hace aspirar a Dios. Tanto el espíritu como la materia participan en el hombre pero son entidades completamente independientes con características propias haciendo que el hombre sea un ser dividido.

Humanismo: Con esta corriente se acepta al hombre como un ser dinámico e integrado, en el cual el espíritu es el estadio superior de la materia viva, es la continuación o prolongación del ser natural. El espíritu se sustenta en lo biológico pero no se reduce a ello (lo que si pretende el materialismo). El espíritu no es ajeno a la materia, sino es la transformación de la vida biológica.

Conceptos acerca del hombre

Animal racional, cosa que piensa: conceptos que forman parte de la tradición clásica. Aristóteles, Descartes.

Animal político. Aristóteles

Es un animal evolucionado, Darwin

Animal que fabrica herramientas, cuando fabrica más herramientas y de mejor calidad, está más evolucionado, B. Franklin.

Es un ser social, camina y habla por que vive en sociedad, fundadores de la escuela marxista Carls Marx y Federico Engels.

Es un animal simbólico, el hombre se relaciona usando símbolos como lenguaje, Ernest Cassier.

Ser con capacidad de razonar y transformar conscientemente la realidad. Solo el hombre lo hace en cuanto es un ser racional.

Cosa que habla, animal que piensa, Platón, Aristóteles.