COMO SE DA UN BUEN EL GENOGRAMA

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- Niños de apego inseguro- evitativo

Los niños comprenden que no pueden contar con el apoyo de sus madre y reaccionan de manera defensiva con una postura de indiferencia, que intentan negar la necesidad que tienen de su madre para evitar nuevas frustraciones cuando ella los rechazo nuevamente.

- Niños de apego inseguro- ambivalente

Conduce al niño a sentir inseguridad sobre la disponibilidad de la madre cuando la necesitan.

- Inseguro desorganizado

Los niños que muestran la mayor inseguridad. Un aspecto clave en esta teoría es la cuestión del modelo representacional, que constituye una representación mental del mismo; sirve de base para la construcción de la identidad, del autoestima y de las relaciones con los otros. El modelo representacional tendrán una gran influencia en la forma en lo que los adultos enfrentaran sus relaciones futuras.

- Padres seguros o autónomos

Muestran coherencia y equilibrio en su valoración de las experiencias infantiles, tanto si no son positivos como si no son negativas. Estos padres suelen mostrarse sensibles y afectuosos en sus relaciones con sus hijos, que suelen ser clasificados como seguro.

- Padres preocupados

Muestran mucha emoción al recordar sus experiencias infantiles, expresando frecuentemente ira hacia sus padres. La relación con sus hijos muestran una interacción confusa y caótica. Los hijos pueden ser considerados como inseguros-ambivalentes.

- Padres rechazados

Quitan importancia a sus relaciones infantiles de apego seguro y tienden a idealizar a sus padres, sin ser capaces de recordar experiencias concretas. Hijos inseguros- evitativos, suelen ser fríos y en ocasiones rechazantes.

- Padres no resueltos

El equivalente del apego inseguro desorganizado /desorientado. Presentan características de los tres grupos anteriores y que muestran lapsus significativos y desorientación y confusión en su proceso de razonamiento a la hora de interpretar distintas experiencias de pérdidas y traumas.

VALORES Y MITOS

Los valores son impersonales en el fondo e individuales en su forma. Todos y cada uno de los miembros adquieren un sentido de pertenencia.

Adelina Gimeno ( 1999- 127) menciona:

“El valores es pues, esa dimensión afectiva motivacional que asociamos a los objetos relevantes de nuestro entorno y que nos lleva a diferenciar lo relevante de lo secundario, lo que nos atrae y lo que nos produce rechazo.

Los valores actúan como puntos de referencia que orientan las diversas actividades de los individuos, en las cuales debe existir un cierto grado de coherencia en su expresión, lo cual contribuye a forjar y mantener la identidad personal y la estabilidad familiar.

Un proceso terapéutico, se pueden favorecer algunos valores en las relaciones humanas, como la empatía, la comprensión, la solidaridad, etc.

Patrimonio, lealtades, deudas y méritos.

Esta dimensión viene de los elementos considerados en la Terapia Familiar Contextual, desarrollada por Ivan Boszormenyi Nahy, el cual habla de la dimensión de la Ética Racional, que implica un equilibrio entre el dar y el recibir .

Salem (1987:64) sostiene que: Cada uno al nacer hereda- que se lo quiera o no.

El patrimonio y el legado:

Conformado por todo aquellas cosas, no solo físicas, si no también emocionales y relacionales que una generación deja a la siguiente.

Proceso de autonomizacion: que NO significa romper los lazos con la familia. (Salem) considera que los seres humanos forjan su identidad en un contexto relacional: para llegar a ser uno mismo se necesita del otro. La construcción de cada uno hace de su identidad un proceso relacional, puesto que la definición que se construye esta enriquecida por los aportes de seres significativos a lo largo de la vida, así como también por el desarrollo de las diferencias con ellos.

La lealtad como determinante motivacional a través de los méritos ganados o perdidos a lo largo de las generaciones.

La lealtad como determinante motivacional a través de los méritos ganados o perdidos a lo largo de las generaciones.

Diferenciación, insinuación, co-individuación.

Para Salem (1987) Los sistemas relacionales se mueven entre dos polos:

La tendencia a la diferenciación y a la individuación: o sea a una fuerza presente en todos los seres humanos que lo impulsa a desarrollarse plenamente como individuos. La tendencia a la cohesión y a la fusión: es decir la fuerza que motiva a las personas a tener vínculos con otros seres humanos fundamentalmente, pero también con otros seres vivos en general.

El éxito del proceso de individuación depende de la manera como evolucionan los diferentes miembros de la familia, a lo cual se ha denominado como co-individuación: ya que para llegar a ser uno mismo, se requiere del otro, para confrontarse y posicionarse.

STIERLIN (1985) DISTINGUE DE DOS FORMAS DE INDIVIDUACIÓN

La individuación “con” que sucede de manera natural y continua con el acuerdo de los miembros de la familia.

La individuación “contra” que sucede de manera discontinua, en ocasiones abruptamente y en oposición a miembros significativos de la familia.

Por lo tanto, el desarrollo de un individuo se produce en un continuo equilibrio entre acercarse y separarse: entre el ser mismo y ser parte de.