Tasmi

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El concepto de Intersubjetividad como categoría natural puede permitirnos ordenar cuestiones referentes a su descripción y explicación, como categoría natural la Intersubjetividad presenta las siguientes características:

- Sus límites son borrosos

- Se organiza en torno a diferentes elementos prototípicos

- Presenta gran variedad de explicaciones sobre su funcionamiento

- Presenta fronteras imprecisas en cuanto a su presencia en diferentes organismo

La Intersubjetividad como una categoría natural, se derivan tres ejes que permiten trazar un mapa para ubicarnos en el confuso territorio de la investigación referida al tema.

- El período del desarrollo en relación con el lenguaje

- El tipo de vínculo que se establece con los otros y con el mundo

- El tipo y característica del organismo en el cual se estudie

Tres perspectivas que aglutinan y organizan las investigaciones sobre Intersubjetividad, estas asunciones suelen realizarse bajo el amparo de tres perspectivas que se conocen como: perspectiva de tercera persona, perspectiva de primera persona y perspectiva de segunda persona. La perspectiva de segunda persona tiene mayor reconocimiento, sobre todo en trabajos vinculados al estudio del período de intersubjetividad pre-verbal. Las perspectivas de tercera y primera persona, comparten una raíz común que las separa y diferencia de la perspectiva de segunda persona. Esta raíz común que comparten es el pensamiento cartesiano, asumen que comprender a los demás implica conocer o entender los estados o experiencias internas y privadas del otro. En la perspectiva de tercera persona, el contacto intersubjetivo se encuentra posibilitado por la existencia de un conjunto de conceptos y principios que permiten la realización de una actividad básicamente inferencial, lo característico de la perspectiva de primera persona de acuerdo con Gomila (2003), es pensar que la comprensión de los demás resulta de la activación “off-line” de los propios sistemas cognitivos implicados, y la proyección a las demás personas del resultado de nuestros propios conocimientos. A diferencia de lo postulado en la perspectiva de tercera persona, la estrategia de conocimiento es proyectar en el otro aquello que conocemos en nosotros mismos de manera clara y distinta: nuestros propios estados mentales. Antoni Gomila describe la perspectiva de segunda persona, como corresponde a situaciones de interacción cara a cara, basada en aspectos expresivos que se perciben como directamente significativos, como parte constitutiva de la emoción que se adscribe, y no como pistas a ser interpretadas.

Referencias

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Bråten, S., & Trevarthen, C. (2007). Prologue: From infant intersubjectivity and participant movements to simulation and conversation in cultural common sense. En S. Bråten (Ed.) On Being Moved. From Mirror Neurons to Empathy (pp.21-34). Amsterdam/Philadelphia: John Benjamin Publishing Company.

Gomila, A. (2003) La perspectiva de segunda persona de la atribución mental, en Duarte, & y Rabossi, E (comp.) Psicología cognitiva y Filosofía de la mente (pp. 195-218). Buenos Aires: Alianza Editorial.

Martínez, M 2011. Psicología del Desarrollo ANPCyT – FLACSO – APAdeA, Buenos Aires, Argentina.

Premack, D., & Woodruff, G. (1978). Does the chimpanzee have a theory of mind? Behavioral and Brain Sciencies, 1, 515-526.

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Trevarthen, C. (1974). Conversations with a twomonth-old. New Scientist. 2, 230-235.

Tervarthen, C. (1979). Communication and cooperation in early infancy: a description of primary intersubjetivity. En M. Bullowa (ed.). Before Speech (pp. 321-347). New York: Cambridge University Press.