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C E L E B R A C I O N D E L M I S T E R I O C R I S T I A N O Penitencia

Enviado por   •  30 de Mayo de 2018  •  2.350 Palabras (10 Páginas)  •  382 Visitas

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18-¿Cuáles son las tres formas de penitencia interior en las insisten la Escrituras y los Padres? (1434-1439)

El ayuno, la oración y la limosna, que expresan la conversión con relación a si mismo, con relación a Dios y con relación a los demás.

19-¿Cómo se realiza la conversión en la vida cotidiana? (1434 1439)

Mediante gestos de reconciliación, la atención a los pobres, el ejercicio y la defensa de la justicia y del derecho, por el reconocimiento de nuestras faltas ante los hermanos, la corrección fraterna, la revisión de vida, el examen de conciencia la dirección espiritual, la aceptación de los sufrimientos, el padecer la persecución a causa de la justicia, tomar la cruz cada dia y seguir a Jesús es el camino mas seguro de la penitencia.

20-¿Cuál es la fuente y el alimento de la conversión y la penitencia diarias? (1434-1439)

La Eucaristía, pues en ella se hace presente el sacrificio de Cristo que nos reconcilió con Dios.

21-¿Cuál es el antídoto que nos libera de nuestras faltas cotidianas y nos preserva de los pecados mortales? (1434-1439)

Por la Eucaristía son alimentados y fortificados los que viven de la vida de Cristo; >.

22-¿Qué reaviva en nosotros el espíritu de conversión y de penitencia y contribuye al perdón de los pecados? (1434-1439)

La lectura de la sagrada Escritura, la oración de la Liturgia de las Horas y del Padre Nuestro y todo acto sincero de culto y piedad.

23-¿Cuáles son los momentos fuertes en la práctica penitencial de la Iglesia? (1434-1439)

Los tiempos y los días de penitencia a lo largo del año litúrgico ( el tiempo de cuaresma, cada viernes en memoria de la muerte del Señor). Estos tiempos son particularmente apropiados para los ejercicios espirituales, las liturgias penitenciales, las peregrinaciones como signo de penitencia, las privaciones voluntarias como el ayuno y la limosna, la comunicación cristiana de bienes (obras caritativas y misioneras).

24-¿Cómo se llama la parábola con la que Jesús describe el proceso de la conversión y de la penitencia? (1434-1439)

La >

25-En la parábola del hijo pródigo, ¿Cuáles son los símbolos de la vida nueva del hombre que vuelve a Dios? (1434-1439)

El mejor vestido, el anillo y el banquete de fiesta.

26-El pecado es ante todo ofensa a Dios, ¿y al mismo tiempo contra que atenta? (1440-1442)

Contra la comunión con la Iglesia.

27-¿Qué implica la conversión a la vez? (1440-1442)

El perdón de Dios y la reconciliación con la Iglesia, que es lo que expresa y realiza litúrgicamente el sacramento de la penitencia y de la reconciliación.

28-¿Quién perdona los pecados? (1440-1442)

Solo Dios perdona los pecados Porque Jesús es el Hijo de Dios, dice de si mismo > Y ejerce ese poder divino >

29-¿En virtud de que, confiere Jesús el poder de perdonar a los hombres para que lo ejerzan en su nombre? (1440-1442)

En virtud de su autoridad divina.

30-¿Qué quiso Cristo que fuera toda su Iglesia? (1440-1442)

Tanto en su oración como en su vida y su obra, fuera el signo y el instrumento del perdón y de la reconciliación que nos adquirió el precio de su Sangre. Sin embargo confió el ejercicio del poder de absolución al ministerio apostólico que está encargado del >.

31-Jesús no solo perdonó los pecados, también manifestó el efecto de ese perdón ¿Cuál es el efecto del perdón? (1443-1445)

A los pecadores que son perdonados los vuelve a integrar en la comunidad del pueblo de Dios, de donde el pecado los había alejado o incluso excluido.

32-¿Qué autoridad le da el Señor a los Apóstoles al perdonar los pecados? (1443-1445)

El Señor les da también la autoridad de reconciliar a los pecadores con su Iglesia.

33-Copie de su Biblia la siguiente cita Mt. 18,18

Yo les digo: todo lo que aten en la tierra, el Cielo lo tendrá por atado, y todo lo que desaten en la tierra, el Cielo lo tendrá por desatado.

Biblia Latinoamericana Edición LXII Ediciones Paulinas Verbo Divino.

34-¿Qué significa las palabras “atar y desatar” (1443-1445)

Aquel a quien excluyáis de vuestra comunión, será excluido de la comunión con Dios;

Aquel a quien recibáis de nuevo en vuestra comunión, Dios lo acogerá también en la suya.

35-¿Cómo presentan los Padres de la Iglesia el sacramento de la penitencia? (1446-1449)

Como

36-¿Qué pecados merecían penitencia pública durante los primeros siglos de la Iglesia? (1446-1449)

La idolatría, el homicidio el adulterio estos pecados eran particularmente graves, estaba vinculada a una disciplina muy rigurosa, por lo que los penitentes debían hacer penitencia pública, a menudo hasta por largos años.

37-Durante el siglo VII, los misioneros irlandeses, inspirados en la tradición monástica de oriente implantaron la práctica privada de la penitencia ¿Qué es la práctica privada de la penitencia? (1446-1449)

Esta práctica no exigía la realización pública y prolongada de obras de penitencia antes de recibir la reconciliación con la Iglesia. Este sacramento se realiza desde entonces de una manera más secreta entre el penitente y el sacerdote.

38-¿Qué elementos esenciales comprende la estructura fundamental del sacramento del perdón? (1446-1449)

Comprende dos elementos igualmente esenciales: por una parte

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