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El tarot.

Enviado por   •  8 de Febrero de 2018  •  2.350 Palabras (10 Páginas)  •  331 Visitas

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*(El gran libro del Tarot, pág. 8)

Dando así el punto de vista social, su utilidad y llegando a la forma religiosa:

“Es muy común escuchar hablar a pastores y sacerdotes predecir contra el uso del Tarot y otros sistemas de adivinación, afirmando que su uso es contrario a la ley de Dios, tal como está expuesto en la biblia” (El gran libro del Tarot, pág. 18)

Según afirmaciones de la religión, como antes ya se mencionó en nuestra cita, la religión no acepta esta práctica como algo permitido según Dios, sin embargo, así como esta existen muchas más definiciones y puntos de vista sobre el Tarot, cabe mencionar que como dice Alejandro Jodorowsky en su libro la vía del Tarot “Explicar o escribir un libro sobre el Tarot, sería como vaciar el mar como un tenedor” (pág. 8)

Dándonos a entender así que todo esto conlleva un arduo trabajo tanto de investigación como de campo, incluso nos cuenta en este libro el porque de su investigación o interés por estas prácticas, incluso nos dice el tiempo que lleva en esto, que son cerca de cuarenta años, en los cuales aún sigue investigando sobre esto.

Tipos de Tarot:

Lectura: La lectura del tarot se enmarca en la creencia de que las cartas pueden ser usadas para comprender situaciones actuales y futuras de la persona consultante. Algunos dicen que las cartas son guiadas por una fuerza espiritual como guía, mientras otros creen que las cartas los ayudan en introducirse a un inconsciente colectivo. Uno de los métodos más utilizados son las tiradas, que consisten en voltear un número de cartas que previamente han sido barajas al azar y repartidas en un cierto orden boca abajo y darle una interpretación a cada carta según la posición relativa en la que se encuentre sobre la mesa y en relación con las cartas adyacentes, el tarotista formula su interpretación sobre su significado. Existen además programas de cómputo o aplicaciones que replican las tiradas con carta.

Tiradas: Existen diversas configuraciones utilizadas en las tiradas:

- Método sencillo o Gran Cruz.

- La cruz mágica.

- Tirada mágica.

- Tirada horoscópica.

- El árbol de la vida.

- Tirada céltica.

Como instrumento mnemotécnico: Algunas escuelas del pensamiento oculto y del estudio de los símbolos como la Orden Hermética del Alba Dorada, consideran el tarot como un libro de texto y un artilugio para sus enseñanzas. Esta puede ser la causa de que la palabra arcanos sirva para describir dos secciones del mazo del tarot: arcan a es la forma plural de la palabra latina, que significa cerrado o escondido.

Orígenes:

Las primeras referencias al tarot aparecen en el siglo XV en Italia. La baraja más antigua es el tarot de Filipo María Visconti (1412 – 1447), hoy día en la Biblioteca de la Universidad de Yale.

El historiador italiano Giordano Berti supone que el duque de Milán fue el inventor del tarot. En efecto, algunas imágenes del tarot de Filipo María Visconti son iguales a las de otra baraja diseñada por el duque en 1415; el juego los XVI Héroes.

Según plantean los investigadores Daniel Rodes y Encara Sánchez, el origen del tarot habría que buscar lo entre los cátaros medievales y la cultura occitana, cuya filosofía encaja perfectamente en la idea básica del juego tarot.

Otros autores afirman que los gitanos, en su deambular por los países europeos, promoviendo el tarot como un sistema adivinatorio. Hay, de hecho, quien sostiene que el tarot logró sobrevivir a la Inquisición, ya que los gitanos no representaban objetivos prioritarios de la jurisdicción inquisorial, por los que ellos, sus conocidas prácticas esotéricas y sus efectos personales consiguieron zafarse de la persecución y la hoguera y llegar hasta nuestros días. Por otra parte, el tarot se juega en Italia desde el siglo XV, y en el siglo siguiente se propagó en muchas regiones de Europa: en primer lugar Francia, después Suiza, Bélgica, Alemania y Austria. La adivinación con el tarot aparece con seguridad en Italia y Francia en el siglo XVIII.

Elementos de un tarot genérico:

Cada carta tiene una asignación de significados arbitraria. Los mismos están relacionados con los grandes arquetipos universales. El conjunto de los significados de cada carta forma un universo semántico, rico en interpretación.

Cada carta del tarot cuenta con una ilustración que sirve como referencia memorística, en la cual es importante la selección de iconos y colores, ya que cada color tiene un valor simbólico.

La baraja de tarot está compuesta por 78 cartas, divididas en arcanos mayores y menores. La palabra arcano significa misterio o secreto. Las cartas de los arcanos mayores son 22 en total y de los arcanos menores son un conjunto de 56 cartas divididas en 4 palos de 14 cartas: espadas, copas, bastos y oros, como en la baraja española, pero del modelo más antiguo.

Perspectiva científica:

Desde el punto de vista científica, es imposible conocer los hechos futuros a través de método adivinatorio alguno. Tampoco es posible describir una situación actual sin disponer de información.

La idea de una dimensión espiritual en el universo puede parecer inconcebible. Limitada a unas rigurosas leyes matemáticas y a una determinante visión de la realidad, la ciencia toma la habilidad intuitiva, el Yo Superior, o el mundo espiritual como superstición o falsa creencia.

Sin embargo, que la espiritualidad esté fuera del alcance de la ciencia, no la excluye de jugar un papel importante en la vida de las personas, porque al otro lado de la ciencia, en un lugar oscuro se ocultan muchas cosas, consideradas como misteriosas, enigmáticas, inexplicables o incomprensibles para la mente humana, debido a que simplemente pareciera no tener respuestas, porque si tuvieran ya no estarían del otro lado convirtiéndose en ciencia.

Perspectiva religiosa:

Durante siglos aquello que no se podía entender simplemente era arrojado a las llamadas de la hoguera pública. Durante mucho tiempo, también el Tarot fue víctima de la ignorancia y el prejuicio de quienes se autoproclamaban custodios de la verdad en nombre de dogma y la recta doctrina.

Debido

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