Escatología parte de la teología

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(2Cor. 12:1-4).El infierno como un lugar de fuego inextinguible o eterno (Mr. 9.43, 48; Mt. 18.8; 25.30), Lago de fuego Es un Lugar de Tomento distinto del Infierno, y allí van los pecadores en cuerpo y alma, después de la Segunda Resurrección y el Juicio Final (Ap.20:5-6). Seol (Sheol) su significado gira en torno a las ideas de la tumba el mundo interior y el estado de la muerte «Porque en la muerte no hay memoria de ti; en el Seol, ¿quién te alabará?» (Sal.6.5; Ef.18.5). Hades Esta palabra es equivalente a “Seol” designado como la región de los muertos, es un lugar temporal (Ap.20:13-15). Abismo se traduce como “pozo del abismo” (Ap.9.1-2). Escuelas Escatológicas Existen tres distintas de cada una de ellas tiene sus propios postulados, estas corrientes tiene una perspectiva diferente respecto al advenimiento del reino de Dios y la segunda venida de Cristo. Lo que la convierte en una de las ramas teológicas complejas de estudiar: Premilenialismo: argumentan que la única manera de entender la Biblia es tomándola literalmente, sus aspectos y variaciones son: Premilenialismo, tanto “Histórico” como “Dispensacionalista”. Esperando que este breve estudio sea de ayuda en la búsqueda por la verdad en cuanto a estos temas. Los Amilenaristas: no toman la Biblia literalmente y que “alegorizan” arbitrariamente la Postmilenialismo: usan un método no literal para interpretar la profecía no cumplida, asignando sus propios significados a palabras. Existen tres principales métodos de interpretación del Apocalipsis. Definición de las Escuelas de Interpretación del Apocalipsis estas son Preterista enseñan que el simbolismo en Apocalipsis describe eventos históricos que ocurrieron durante la segunda mitad del siglo primero; esta escuela se denomina como Preterismo Parcial y Preterismo Total. Histórica: encuentra en Apocalipsis un registro de la historia de la iglesia desde los tiempos de los apóstoles hasta el presente. Idealista: descrita en Apocalipsis la batalla sin fin entre el bien y el mal en cada siglo o época, según esta opinión, Apocalipsis no es un registro histórico ni una profecía. Futurista: sigue un sistema de interpretación sencilla, literal o normal tratando de diferenciar los hechos de los símbolos. Existen otras escuelas menos trascendentes las cuales también hablaremos. Intentaremos definir el concepto general del “Reino de Dios” se refiere al conocimiento de la soberanía y la esfera del reinado de Dios (Sal.22:28), clasificando y caracterizando este concepto lo mostraremos a través de diversas perspectivas, y los diferentes enfoques que se le han dado, haciendo mención del Espíritu Santo y el Reino de Dios (Hech.1:5). La Iglesia y el Reino de Dios (Ef. 1:22,23; Col. 1:18), y los Reinos de la Tierra (Rom.14:17). Explicaremos los dos aspectos de mayor controversia en el Reino de Dios como son: Aspecto Presente: (Luc.21:31). Aspecto Futuro: (Mat. 24:27, 30,31; Luc.21:27–31).