Gofman.

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Gofman analiza como la persona llega a considerarse con cierta identidad para mi el esta analizando esos niveles

Atributos son esas características que tiene el individuo es lo que ve tanto física como lo que el denomina identidad social.

Identidad virtual: es cuando ud lo identifica y no ha tratado con la persona.

Identidad social: es atributos personales y atributos estructurales osea quien es la persona o quien parece ser la persona ejemplo: cuando a uno le dicen que dibuje un doctor por lo general pintamos un doctor con un maletín de cierta característica, cuando ya trabajo con el ya puedo establecer otra ya puedo tipificarlo ya puedo caracterizarlo a través de sus atributos morales e incluso ocupacionales. Ejemplo a veces uno conoce una persona que le cae mal al principio, que uno no sabe porque la cae mal si solo lo ha mirado, ya cuando ud comparte con esa persona (atributos) se da cuenta que no es así porque ya lo identifica cuando uno junta identidad virtual con identidad social y dice esta es la identidad social de esta persona.

Ejemplo: la banda delincuencial de una viejita, que para la sociedad es vista como alguien indefenso, que no lo va a robar y resulta que esa señora es una ladrona.

Atributos: por lo que la persona está compuesta

Hay dos momentos en la construcción de la identidad social real que es la que pasa por la identidad social y luego por la identidad virtual y el resultado es una identidad social real.

Mientras el extraño está presente ante nosotros puede demostrar ser dueño de un atributo que lo vuelve diferente de los demás dentro de la categoría de las personas que el tiene acceso y lo convierte en alguien menos apetecido en casos extremos en una persona casi enteramente malvada, peligrosa es con quien yo quiero estar, ejemplo una mujer no se va a casar con una persona que no sea el proveedor, se va a casar con una persona que tenga dinero, que tenga estatus, no se va a casar con una persona que no haya identificado, una mujer no quiere estar con una persona que sea débil o que sea peligrosa, en una pandilla la mujer quiere estar con el mas malo con el líder de la banda porque el circulo es la pandilla y no es lo mismo ser la novia de un integrante de la banda a ser la novia del líder de la banda, las personas no quieren estar en un equipo que siempre pierde siempre quiere estar con el que gane, o una persona que tenga un defecto como hable diferente o personas que tengan malformaciones ud habla con el pero es porque tiene otro tipo de distinción que va a construir, de este modo lo dejamos de ver como una persona común y corriente para reducirlo a ser despresiado un atributo de esa naturaleza es un estigma en especial cuando es un defecto esto tiene una discrepancia especial entre la identidad social virtual y la identidad social real cuando yo digo este señor tiene este defecto y yo creí que no lo tenía o cuando una persona tiene protesis, ellos tratan de esconder su condición para ser aceptados en la sociedad y pasar como una “persona normal”, para que virtualmente no la empiecen a marcar.

Es necesario señalar que existen otras discrepancias entre esos dos tipos de identidad sociales por ejemplo la que nos mueve a reclasificar un individuo enuna categoría social prevista para colocarlo en una categoría diferente igual prevista, un atributo que estigmatiza un tipo de poseedor puede confirmar la normalidad de otro y por consiguiente ni honroso.

Otra categoría de gofman es denominar los normales y los anormales, por ejemplo cuando esta estigmatizado porque no sabe ciertas cosas, ciertos roles que van marcando sin querer hace identidades virtuales como los sacerdotes, los policías tienen ciertos rasgos de identidad

Estigmas tribales de la raza, nación o religión habla que las personas son estigmatizadas por su apariencia física a pesar que tienen culturalmente las mismas actividades que las personas que son normales y las mismas creencias religiosas ellos siempre se van a sentir menores y ellos va a tender a tener problemas de depresión, notar hostiles, ansiosas, aturdidas y van a ser personas demasiado desconfiadas eso trae como consecuencia la ansiedad o algo mas grave que es que normalmente tratan de atentar con su vida porque sienten que no encajan en ningún rol social, ellos siempre van a esta

marginados para la sociedad aunque culturalmente ellos traten lo que hace todo el mundo.

Desacreditado y desacreditable: el termino estigma y sus ocultan una doble perspectiva el individuo estigmatizado se supone que la cualidad de diferente ya es conocida o resulta que es evidente en el acto o que por el contrario es conocida por quienes lo rodean inmediatamente perceptible para ellos en el primer caso se habla de la situación del desacreditado cuando yo veo que una persona tiene alguna malformación una persona que no tiene un brazo y entra con su prótesis no se va a notar en primera instancia hasta que uno empiece a socializar con esa persona osea la persona ya entra con una malformación o con ese estigma de manera directa y cuando no estamos contra la persona que es desacreditable, todos vamos a ser desacreditables cuando nos van a implementar otro tipo de estigma por ejemplo cuando ve una mujer que siempre es normal y le dicen la morronga ese es un estigma, es una posición social ya sea buena o mala y para cambiar la mala tiene que cambiar prácticamente de espacio social porque nunca la van a aceptar y siempre va a ser la morronga, todas las personas pueden ser desacreditables.

Otro tipo de estigma que es el igual y el sabio este es cuando una persona desacreditada no lo acepta ante el mundo

El primer lugar de estigma está en las adominaciones del cuerpo luego los defectos de carácter del individuo y después estigma tribales de la raza, nación y religión.

Otro tipo de estigma que es el igual o el sabio este es cuando una persona desacreditada no lo acepta ante la sociedad dicen que hay gente sensible que está dispuesta a aceptar su punto de vista ante el mundo y a tratar de igual a la persona que tiene el estigma. Una persona que esta estigmatizada ella se retrae, llega otra persona que ante la sociedad es normal no tiene ningún tipo de estigma entonces la persona desacreditada puede hablar con ella o puede tener las actitudes normales sin sentir que va a ser juzgada o que va a tener un rechazo hacia la otra persona, otro ejemplo es que las personas que no son normales quieren parecerlo.

El segundo grupo es el de los sabios que son personas normales