La inderminacion entropica

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Como ya se mencionó la entropía se da en todos los procesos, en los procesos aislados se da por inercia, mientras que en los no aislados se da por la interacción con el medio. La posibilidad de que se repita un estado pasado es nula ya que para llegar a un punto tuvieron que ver muchos eventos azarosos. La evolución es a la vez un fenómeno físico, orgánico y social.

Es posible entonces que los fenómenos aleatorios que surgen del caos y producen entropía den lugar al orden, la complejidad y la evolución por medio de la selección natural que se entiende como los procesos de auto organización en los que se propagan y perpetúan las formas energéticas. Estos procesos se acumulan en la memoria del sistema para que ya no este expuesta a mas experimentación. Una interacción tan compleja como la de la l sociedad y su entorno no se logran siguiendo un solo código, la información es la única vía a la realidad a través de metáforas. La información no es exclusiva de los sistemas vivos todos los sistemas producen información. La investigación entonces consiste en averiguar que pasa en la mente otros sistemas y eso se consigue construyendo nuestro propio modelo del sistema. Para producir modelos que necesitan elementos teóricos y datos de la experiencia. Estos modelos dan explicación al ajustar los datos formulados desde una suposición previamente construida.

La complejidad como propiedad de la naturaleza.

La naturaleza es frecuentemente concebida como un ecosistema no intervenido, sin embargo, no hay naturaleza sin cultura, ya que no hay hechos fuera de su interpretación, toda experiencia esta carga de teoría.

El conocimiento se produce como un proceso de intercambio de información entre los flujos energéticos que interactúan entre sí. El conocimiento representa la posibilidad de participar en la construcción de la realidad, observamos la naturaleza fragmentada y así nuestro equipamiento mental permite el aprendizaje reordenando estos fragmentos. La cultura en su conjunto es la que le confiere sentido.

Cada área de la evolución tiene sus peculiaridades, pero tanto los sistemas físicos, biológicos y sociales tienen una dinámica común que consiste en procesas energía de manera controlada, asimismo los sistemas creados por el hombre no dejan de ser naturales ya que esta construidos a partir de las mismas premisas.

Para que un complejo de energía, materiales e información pueda funcionar su modelo tiene que tener una base, teniendo en cuenta el principio elemental de causalidad, ya que lo que evoluciona son los flujos energéticos que conforman estructuras informáticas. En la medida que se integra más energía a los flujos sociales se producen estructuras cada vez más complejas y mejor informadas.

La dificultad de enfocar asuntos humanos desde la perspectiva científica no es por mayor complejidad, sino que consiste en tener que incluir el manejo de información por medios simbólicos y la verdad no está en un símbolo o un valor sino en un conjunto ambiguo de ellos. Para entender las formas energéticas sociales los humanos nos valemos de la cultura entendida como neutra capacidad de simbolización. Es por esta razón entre otras que la sociedad humana se rige por políticas que como dice el autor en cuanto a manera de ponerse de acuerdo resulta muy cara en términos energéticos y económicos, y mantienen la idea de la apropiación económica de la naturaleza, este argumento se da por que la sociedad en si es un flujo energético y se comporta como tal. Las sociedades humanas son expertas en trasferir la entropía de un sistema a otro.

Para finalizar la complejidad es la forma de adaptación de los sistemas dinámicos y el sistema humano es parte de ellos. Es sinónimo de fragmentación de la realidad, de su clasificación en sistemas y niveles y de su recomposición en nuevas realidades.