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Saraguro

Enviado por   •  27 de Agosto de 2018  •  6.437 Palabras (26 Páginas)  •  227 Visitas

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RAMBRAN

Se trata de un picacho alto con una cumbre escalonada a manera de terrazas. Estos aterrazamientos parecen de cultivo puesto que han sido construidos sobre la roca misma.

SHATAPALI

Es un sitio que se encuentra a lo largo de toda la cumbre del cerro, hay evidencias de piedra que conformaron alguna vez muros de habitaciones, muy erosionadas, hay piedras pulidas y fragmentos de cerámica rústica.

BORMA

Este sitio se extiende por toda la cumbre del cerro ubicado a continuación de Shatapali. Esta cumbre presenta pendientes escalonadas, a lo largo del recorrido hay fragmentos cerámicos y líticos.

EL CALVARIO

El Calvario es una loma compuesta por algunos miradores.

BUNQUE DE YARIMPOTO

El sitio presenta muros de piedra, evidencias de posibles estructuras habitacionales en el sector, algunas piedras se encuentran fuera de contexto.

PANTISHAPA

Se toma la carretera Manú-Pasaje, o lo que es lo mismo la vía que conduce a Guanazán, Sequer, Fátima y Manú.

LINLLO

Es una cueva que dispone de un ramal al sitio Convento Loma, localizado aproximadamente a 1 Km de distancia. En el interior se registró material cultural, según la información del guía de recuperaron huesos humanos. La observación de la superficie en las proximidades de la cueva registró material cultural prehispánico.

CONVENTO LOMA

Es un sitio amplio con evidencias culturales variadas conformado por dos lomas donde se extiende un pequeño valle. Tanto en las partes altas como bajas se registraron muros de piedras, remanentes de estructuras prehispánicas. En la cima se observaron algunas piedras sembradas como indicadores de tumbas, un ángulo de piedra de una habitación y piedras rodadas en el talud hacia el Este. En la parte baja se registraron muros de piedra de dos estructuras prehispánicas, bien definidas y una posible cantera. [pic 7]

CHANSHO

Es un sitio conformado por tres lomas, se observan pequeños espacios con terrazas erosionadas, todo el conjunto se denomina loma de Chansho, contiene evidencias de piedras descontextualizadas y algunas piedras sembradas como indicadores de tumbas, en el talud de las lomas se observan fragmentos de cerámicos en alta densidad de espesores gruesos y piedras bien trabajadas, no hay cerámica fina.

En las proximidades de la vía de acceso se localizaron, algunas tumbas una de ellas contiene restos humanos “in situ”.

LAS TUNAS

Es una loma que presenta en la superficie restos culturales prehispánicos en alta densidad, aquí el propietario del sitio informó que excavó una tumba que contenía la osamenta completa de un individuo del cual recuperó sólo el cráneo.

LOMA DEL GALLO

Es un conjunto de lomas aterrazadas con evidencias de material cultural que se encuentran en las proximidades de una loma más alta. En las terrazas hay piedras que posiblemente eran parte del sistema constructivo de las mismas. Se observan muros que han sido alterados.

GUERCELAN

Es una loma con evidencias arqueológicas a lo largo de toda la cima. Se localizaron tres espacios con piedras angulares denominadas por los lugareños como piedras sembradas y que son indicadores de tumbas, en las mismas se han encontrado objetos de oro. Al final de la cima hay una capilla actual, en pésimas condiciones, la cual está delimitada con piedras angulares sacadas de antiguos muros del sector.

SHIRPAS

Está conformada por cuatro lomas en cuya cima hay material cultural prehispánico como cerámica y lítica. Se ha localizado, una superficie con alta densidad de piedras que originalmente conformaban muros de estructuras posiblemente habitacionales, que ha sido alterado por la acción “antrópica”. Él se complementa con un conjunto de terrazas bien erosionadas, la gente del lugar coincide que en Shirpas existen entierros de gentiles, registraron también parte de un camino andino antiguo.

LAS COCHAS

Es una loma que registra algunas piedras sembradas, que indican la presencia de tumbas en el lugar, hay fragmentos cerámicos, líticos y abundante carbón. Un corte en el camino de acceso expone el perfil con cinco diferentes estratos, los tres primeros culturales. Un sector de la cúspide del sitio fue arrasado por el tractor para nivelar la superficie, lo que altero los primeros depósitos culturales. La gente del lugar indica que del perfil se recuperó los restos óseos de un infante, que está en a buen resguardo en Manú.

MATEPAMBA

Es un cerro que puede ser divisado desde el sitio arqueológico de las Cochas, en cuya cima hay evidencias culturales prehispánicas como: cerámica, lítica en alta densidad (metates, hachas) posibles remanentes de estructuras con muros de piedra y entierros

ÑUÑURCO

Es un picacho de roca escalonada, estos escalones irregulares se localizan hacia el norte y se asemejan a pequeñas terrazas. La cúspide provee una vista panorámica de gran cobertura.

3.3.1 FLORA

Los bosques del cantón Saraguro, como todos los bosques nublados, presentan una diversidad muy alta.

El Bosque Nativo Huashapamba es muy variado en especies con árboles de Prumnopitys montanus "mullon", P. oleifolius "romerillo", Rugea hirsuta "cedrillo", Weinmannia fagaroides "sara", W. Nacriohylla "sara cashco", Persia spp. y Clusia spp entre los árboles sobresalientes (ILUSTRE MUNICIPALIDAD DE SARAGURO, 1998).

Además, en las copas de los árboles se pueden encontrar numerosas orquídeas, bromelias y musgos. Los estratos arbustivos están representados por Rubiaceae, Melastaceae y Chusquea, principalmente en las zonas que han sido debastadas. Entre las especies de pastos existentes sobresalen el Kikuyo Pennisetum clandestinum, pasto azul Dactylis glomerata y el trébol Trifolium repens.

3.3.2 FAUNA

La

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