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Sobre la MGF

Enviado por   •  16 de Octubre de 2018  •  1.532 Palabras (7 Páginas)  •  337 Visitas

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Con esta definición vemos que el relativismo cultural estaría a favor de la ablanción, ya que se trata de una costumbre particular dentro de una cultura determinada. Pero ¿pueden defenderse unos valores ético-morals que choquen con los derechos humanos basándose en un argumento que apele al relaivismo cultiral o al respeto a la diversidad cultural? Esta pregunta define el límite que debe existir en el respeto hacia otras culturas, y es que cuando una tradición viola los derecho del ser hu,ano es cuando, en mi opinión, no debe respetarse o aceptarse de ninguna manera. Y el echo de no respetarlo ya no tiene nada que ver con que pertenezca a otra cultura, prácticamente cualquier práctica que cuestione los derechos de las personas no debería llevarse a cabo.

Y es que, objetivamente, la MGF es una violación de los derechos humanos de las mujeres y niñas, y ello queda reconocido a nivel mundial. Manifiesta una desigualdad entre los sexos muy arraigada, y es una manera extrema de discriminación contra la mujer. Constituye una violación de los derechos del niño, así como también los de la salud, la seguridad y la integridad física, el derecho a no ser sometido a torturas y tratos crueles, degradantes o inhumanos y el derecho a la vida en los casos en que el procedimiento acaba produciendo la muerte, ya que se practica casi siempre en menores.

Así, al final acabamos llegando a la conclusión de que no hay ningún problema en tener tolerancia hacia otras culturas, y amar la diversidad, siempre que las costumbres de la cultura no cuestionen los derechos humanos, que se establecen como el límite ente lo que podemos tolerar y lo que no. Todo aquello que viole los derecho humanos no debe verse desde el punto de vista del relativismo cultural.

Sin embargo, esta cultura seguirá defendiendo la ablación. Y como decíamos antes el ''bien'' y el ''mal'' serán específicos de cada cultura. Pero ¿existe un bien supremo universal? no conozco la respuesta a esta pregunta, pero creo que todos, con buena voluntad, todos somos capaces de intentar hacer las cosas de la mejor forma posible, y distinguir aquellas cosas que se lleven a cabo con mejor o peor intención, a través del sentido común, la razón, y los derecho y la dignidad humana como punto de partida. Así, creo que todos podemos darnos cuenta, objetiva y racionalmente, de que la ablación no puede defenderse de ninguna manera.

SOLUCIONES

Poner solución a la ablación es una tarea muy comlpicada, pero existen una gran cantidad de ONGs con campañas contra esta práctica, como por ejempl la Fundación Plan Internacional España y su campaña ''Por ser niña'', Worldvision, o incluso Cruz Roja, que también tiene campañas contra la ablación.

Todas estas campañas llevan a cabo proyectos que tienen dos elementos clave: informar sobre las consecuencias físicas que tiene la ablación en la salud de las mujeres y contar el apoyo de personal local, de esta forma la lucha contra la ablación no se ve como un tema impuesto por personas de otras culturas.

Algunas actividades que se realizan en los proyectos de prevención de la ablación en África son:

-Preparar y distribuir materiales de formación sobre la ablación y sus consecuencias sobre la salud de las niñas.

- Formar a los profesores de las escuelas para que conozcan las consecuencias de la ablación y participen en el proyecto.

-A través de talleres y charlas, informar a las mujeres que tienen por oficio realizar las ablaciones sobre las consecuencias de esta práctica y opten por otras formas de trabajo.

-Proveer de ayudas económicas, como microcréditos, a las comadronas para darles la posibilidad de cambiar de oficio y reducir así el número de ablaciones, etc

Así, debemos intentar poner nuestro granito de arena para intentar con todas las prácticas que violan los derechos humanos, ya que en estos casos no hay ningún argumento que valga para defenderlas, ni si quiera el relativismo cultural.

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