Cibercultura.

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Redes Sociales

Paralelamente, las redes sociales en la cibercultura, son las estructuras virtuales, donde se interconectan los usuarios o cibernautas, y donde se sostienen la mayoría de las comunidades virtuales. Según sostiene, María Belén Albornoz[2], las formas en la que la sociedad se relaciona o socializa por medio de las redes sociales, pueden ser vistas como paradojas de las nuevas nociones de privacidad, que la cibercultura parece estar reconfigurando, desde una aproximación sociológica del ciberespacio. Mientras fuera de la red la sociedad es cada vez más celosa sobre el tema de la privacidad; no obstante, en el mundo virtual se ha ido perdiendo la capacidad de distinguir entre lo público y lo privado que tanto se valora y defiende fuera de el.

Ciudadanía Digital

Ahora bien, parafraseando a la Profesora Dolors Reig, la ciudadanía digital es la capacidad o condiciones que hacen a un individuo un sujeto de derecho dentro de la cibercultura y el mundo virtual mediante las TEP. Este se empodera y participa activamente por medio del uso de dicha capacidad, para hacer valer su opinión y manifestar su derecho a la libertad de expresión en la ciberpolitica. El ciudadano digital, pertenece indubitablemente al mundo digital, y como ciudadano del mismo, tiene derecho al acceso a las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) y a su apropiación, al desarrollo de habilidades digitales, al acceso a la información en línea de forma segura, transparente y privada, así como a la participación a través de medios tecnológicos. Paradójicamente, la web está logrando unir a las personas, más allá de las fronteras que los gobiernos y Estados han impuesto. Esta ciudadanía digital, promueve la globalización o ciberglobalización en la que los grupos sociales pueden navegar de forma libre e ilimitada, sin importar en que parte del globo terráqueo llegue la información. Este es en definitiva un paso a la trans humanización del individuo, el cual está cambiando continuamente.

Transhumanismo

Haciendo una reflexión del documento sugerido, el transhumanismo, es un neologismo, que emana de una corriente filosófica, que básicamente plantea que el ser humano tal y como se conoce llegara a su fin prontamente, para dar surgimiento a una nueva raza humana, más capaz, inteligente y evolucionada. Sin embargo algunos pensadores del transhumanismo, menos radicales, poseen una perspectiva más objetiva acerca de esto, los mismo señalan que el humano no desaparecerá sino que se transformara. Esta supuesta transformación, viene dada por la incorporación de máquinas y dispositivos electrónicos en el sistema humano. Quien se rehusé a incorporar dichos mecanismos quedara atrás en la escala evolutiva sufriendo la obsolescencia.

Aplicando la hermenéutica social de dichas declaraciones, el humano ha venido cambiando sistemáticamente mientras la ciencia y la tecnología ha aumentado. También puede decirse que el ser humano ya ha incorporado las máquinas y dispositivos electrónicos en su sistema, tal vez no corporalmente (salvo algunas excepciones en los campo de la medicina y la biotecnología), pero si en su sistema de interrelación, comunicación e información. De igual modo, es cierto que quien rehúsa adaptarse a estas nuevas tecnologías, o a ingresar a una red social, comunidad social o hacer uso de la ciudadanía digital, está quedando atrás, aislándose de las nuevas formas de aprendizaje como las Tecnologías del Aprendizaje y el Conocimiento o TAC, Y corriendo el riesgo de subsumirse en la obsolescencia.

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