Los suka kollus

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COOPERACIÓN INTERFAMILIAR O COMUNAL

Parte de constatar que para la conservación de suelos en el área y la topografía andina, esencialmente se requiere la cooperación interfamiliar o comunal; esta estrategia es entendible al considerar la envergadura de las obras y la organización social existente en las comunidades campesinas de estos territorios.

La cooperación resulta reglamentada dentro de instituciones, en las que normas sociales son también reglas técnicas de producción, propuestas por las condiciones que ofrece la naturaleza andina para su explotación. El acontecer de la comunidad será, entonces, social y al mismo tiempo técnico, y no puede ser entendido con una visión especialista.

3.2.2. LA RECIPROCIDAD

Revisando la historia se puede entender que “la reciprocidad era un sistema organizativo socio-económico que regulaba las prestaciones de servicios a diversos niveles y servía de engranaje en la producción y distribución de bienes. Existen en todo el ámbito andino y actuó como eslabón entre los diversos modelos de organizaciones económicas presentes en el amplio territorio”.

En las comunidades indígenas actuales, la reciprocidad cruza toda la vida social andina; no sólo se da en los niveles domésticos familiares, sino también en instancias mayores (la comunidad, el ayllu), permitiendo mejorarla y fortificarla; en el trabajo se da en múltiples formas, la más conocidas son el ayni (intercambio recíproco de bienes y servicios iguales), minka (el trabajo para otro a cambio de pago en comida, producto o dinero) y kaki (reciprocidad en que uno pone terreno, otro semilla y ambos trabajan). El ayni y la minka, a diferencia del intercambio, implican

formas de apoyo mutuo.

3.2.3. LA TECNOLOGÍA ADAPTADA A LAS CONDICIONESCLIMÁTICAS Y ECOLÓGICAS LOCALES

A su vez, el investigador Stephan Rist afirma que “la tecnología andina es recogida por la organización social en las diversas manifestaciones institucionales a través de las que se realiza el proceso de trabajo”. En lo tecnológico, se ha podido observar que “la organización comunal es capaz de elegir entre una gama de opciones tecnológicas, ampliada por la diversa procedencia cultural de sus miembros, ya que cada uno puede aportar conocimientos de su tradición particular. Estos aportes son adaptados a las condiciones climáticas y ecológicas locales.

3.2.4. RESCATE DE SABERES Y HABILIDADES ANCESTRALES

Durante generaciones estos saberes y habilidades han sido conservados por los ancianos (achachilas) y los sabios de la comunidad (amautas), y que comprenden, entre otras, la capacidad para identificar la aptitud de los suelos, el desarrollo de nuevas especies (caso de más de 200 tipos de papa) y el pronóstico del comportamiento climático .Estos conocimientos que, durante generaciones se ha transmitido de manera verbal, ha tenido también sus etapas de olvido o han sido sustituidos por nuevas tecnologías que, sin embargo, han carecido de las condiciones necesarias y del apoyo externo continuo y necesario para mantenerse vigentes. Tal es el caso de los sistemas de alerta temprana desarrollados y administrados por instituciones gubernamentales en el campo meteorológico y de la seguridad alimentaria. Con el olvido de las técnicas de seguimiento del tiempo, las comunidades han perdido la capacidad de prevenir o mitigar el efecto de los eventos como las heladas, granizos, sequías e inundaciones.

Es preciso mencionar que el conocimiento empírico basado en la observación de los bioindicadores son prácticas no validadas todavía con el lente del método científico, lo cual no quiere decir que estén equivocadas, sino han faltado estudios en profundidad que complementen los saberes y prácticas comunitarias con estudios que realicen investigadores científicos.

3.3. PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS TÉCNICAS DE LOS SUKA KOLLUS

3.3.1. ACUMULACIÓN DE ENERGÍA SOLAR

El papel que juegan las aguas en la retención de la energía calórica fue bien conocido por las culturas nativas, que idearon el sistema de intercalar, entre las plataformas de cultivo, zanjas que contienen agua. Estos canales producen el efecto de acumuladores de energía solar con beneficiosos resultados, puesto que el agua tarda mucho en calentarse, pero puede retener el calor específico durante mucho más tiempo.

3.3.2. ELEVACIÓN DE LA TEMPERATURA DE LOS CAMPOS AGRÍCOLAS

El calor acumulado en las aguas de las zanjas se transmite al interior de las plataformas mediante el humedecimiento. De esa manera las tierras agrícolas alcanzan una temperatura mayor hasta en 3 grados centígrados con relación a otras colindantes. Este hecho, sumado a la humedad, favorece la dinámica de asimilación de nutrientes a nivel de las raíces. De acuerdo a investigaciones recientes, la presencia de agua en los canales tiene una mayor contribución para la atenuación de heladas en Suka Kollus que el efecto de los canales solamente.

3.3.3. MODERACIÓN DE LA TEMPERATURA NOCTURNA

El calor acumulado en las aguas durante las horas del día, al propagarse al exterior durante la noche, permite que el ambiente modere ligeramente su temperatura.

3.3.4. RIEGO POR HUMEDECIMIENTO DE SUELOS

La existencia de canales de agua independiza a la agricultura de los vaivenes de las lluvias. El riego se produce por humedecimiento de las capas interiores de los camellones, brindando humedad a las partes más activas de las plantas, o sea, llegando a la semilla y las raíces que tienen la necesidad de absorber los nutrientes. Una función importante de los suka kollus es la de atenuación de heladas a través de la creación de un microclima sobre la superficie de los camellones.

3.3.5. AMINORA EL EFECTO DE LA SEQUÍA

El régimen de lluvias en el altiplano depende de factores completamente externos, generados a nivel global en el hemisferio sur. Hay años buenos con regularidad de lluvias y pocas heladas; y malos con deficiencia de lluvias y heladas extremas; época de lluvias que pueden estar desfasadas, pudiendo comenzar temprano, a tiempo, o retrasada. Ante estos fenómenos climáticos que son normales, la existencia de agua en canales puede aminorar el efecto de la escasez del precioso líquido cuando más se necesita.