M A N U A L D E E T I C A Y M O R A L

...

TEMA 1 ETICA

A) CONCEPTO DE ETICA

“ES LA CIENCIA NORMATIVA DE LOS ACTOS HUMANOS QUE ESTUDIA COMO DEBEN SER ESTOS PARA ALCANZAR LA PERFECCION”.

“ES LA CIENCIA PRACTICA QUE ENSEÑA LAS REGLAS QUE DEBEN SEGUIRSE PARA HACER EL BIEN Y EVITAR EL MAL”.

B) ORIGEN

LA ETICA COMO DICIPLINA FILOSOFICA. APARECE CUANDO EL HOMBRE, BUSCA LA RESPUESTA A TODAS SUS PREGUNTAS. CUANDO DESEA ENCONTRARLA ESENCIA DEL VALOR MORAL, LO QUE LO DISTINGUE DE LOS OTROS VALORES, LO QUE DA SU CARÁCTER ABSOLUTO Y CATEGORICO.

EL VALOR MORAL ENGENDRAEN NUESTRA CONCIENCIA UNA OBLOGACION CATEGORICA, DRASTICA; LA AUTONOMIA DEL HOMBRE, SU DIGNIDAD, SU LIBERTAD.

PERO, QUIZA, LO MAS IMPORTANTE PARA EL HOMBREES PRODUCIR, EN SU CONDUCTA Y EN SU VIDA, LA UNIDAD. TODA PERSONA ES TAL EN LA MEDIDA DE SU UNIDAD, ES FUNDAMENTAL PARA EL HOMBRE CONQUISTARESA UNIDAD.

C) ETICA FAMILIAR, PROFECIONAL Y LABORAL

ETICA FAMILIAR

ESTE TIPO DE ETICA SURGE A PARTIR DE LA ESENCIA DEL MATRIMONIO, EL CUAL SE PUEDE DEFINIR BAJO VARIOS PUNTOS DE VISTA.

DEFINICION, FINES Y PROPIEDADES DEL MATRIMONIO:

ETICAMENTE, EL MATRIMONIO ES LA UNION PERMANENTE DE UN HOMBRE Y UNA MUJER PARA LA PROCREACION Y EDUCACION DE LOS HIJOS, TEOLOGICAMENTE, EL MATRIMONIO ES, ADEMAS, UN SACRAMENTO. DESDE EL PUNTO DE VISTA CIVIL, EL MMATRIMONIO ES UN CONTRATO.

B) DADA LA DEFINICION ANTERIOR, QUEDAN CLAROS LOLS FINES DEL MATRIMONIO, QUE SON:

- EL AMOR ENTRE LOS CONYUGES, CON TODO LO QUE ELLO IMPLICA(O SEA, LA COMPLEMENTACION PSIQUICA, LA COMUNICACIÓN Y DIALOGO INTIMO, LA AYUDA MUTUA Y LA DONACION DEL UNO AL OTRO).

- LA PROCREACION Y EDUCACION DE LOS HIJOS. ES DECIR: COMO FRUTO NATURAL DEL AMOR CONYUGAL, VIENEN LOS HIJOS A FORMAR PARTE DE LA SOCIEDAD FUNDADA POR LOS PADRES, CON SUS CORRESPONDIENTES DERECHOS Y OBLIGACIONES. EVIDENTEMENTE, EN UN PLANO HUMANO, SE DEBE BUISCAR SIEMPRE UNA PATERNIDAD RESPONSABLE.

LAS PROPIEDADES TIPICAS DEL MATRIMONIO SON DOS: LA UNIDAD Y LA INDISOLUBILIDAD. SE DERIVAN APARTIR DEL CONCEPTO INICIAL DEL MATRIMONIO; Y, A SU VEZ, SON FUENTES DE OBLIGACIONES ENTRE LOS CONYUGES.

LA UNIDAD CONSISTE EN QUE EL VINCULO MATRIMONIAL DEBE SER EXCLUSIVO ENTRE UN HOMBRE Y UNA MUJER. A ESTO SE OPONE LA POLIGAMIA, QUE PUEDE SER POLIGINIA (UN HOMBRE CON VARIAS MUJERES), O POLIANDRIA (UNA MUJER CON VARIOS HOMBRES).

LA INDISOLUBILIDAD ES LA PROPIEDAD DEL MATRIMONIO, EN VIRTUD DE LA CUAL DEBE PERDURAR HASTA LA MUERTE DE UNO DE LOS CONYUGES. A ESTO SE OPONE LA PRACTICA DEL DIVORCIO.

HAY QUE HACER NOTAR QUE ESTAS DOS PROPIEDADES DEL MATRIMONIO TIENEN UN FUNDAMENTO DE ORDEN NATURAL, INDEPENDIENTEMENTE DE LO QUE DIGAN ACERCA DEL MATRIMONIO LAS DIFERENTES RELIGIONES. SIMPLEMENTE BASANDOSE EN LA NATURALEZA HUMANA, PUEDEN OBTENERSE ESTAS PROPIEDADES.

POR OTRA PARTE, ES CLARO QUE LA INTEGRIDAD Y CONSISTENCIA DE LA FAMILIA SOLAMENTE SE LOGRA CUANDO SE REALIZAN ESTAS DOS PROPIEDADES. POR LO TANTO, LA FIDELIDAD CONYUGAL, LA ARMONIA EN EL TRATO COTIDIANO, LA EDUCACION DE LOS HIJOS, SON OBLOGACIONES QUE EMANAN NECESARIAMENTE DE LA ESENCIA DEL MATRIMONIO.

EL DIVORCIO SE PUEDE DEFINIR COMO LA RUPTURA DEL VINCULOMATRIMONOIAL. EXISTEN DOS CLASES DE DIVORCIO: EL PERFECTO Y EL IMPERFECTO.

NINGUNO DE ESTOS DOS SE HA DE CONFUNDIR CON LA ANULACION DEL MATRIMONIO, LO CUAL TIENE LUGAR CUANDO EN REALIDAD NUNCAHA EXISTIDOEL VINCULO MATRIMONIAL, A PESAR DE LAS APARIENCIAS.

POR EJEMPLO: DOS PERSONAS SE CASAN, PERO UNA DE ELLAS HA ACCEDIDO A LA BODA SOLO POR LA COACCION FISICA POR PARTE DEL FUTURO SUEGRO. EVIDENTEMENTE ESTE MATRIMONIO ES NULO, POR FALTA DE CONSENTIMIENTO VOLUNTARIO, A PESAR DE LAS APARIENCIAS.

POR SU PARTE, EL DIVORCIO PERFECTO SE DEFINE COMO AQUEL QUE PRODUCE LA COMPLETA RUPTURA DEL VINCULO MATRIMONIAL Y DEJA A LOS ESPOSOS EN LIBERTAD PARA CONTRAER NUEVAMENTE NUPCIAS SI ASÍ LO DESEAN. NATURALMENTE, DESPUES DE TODO LO DICHO, ESTE TIPO DE DIVORCIO NO SE PUEDE ADMITIR, VA EN CONTRA DE LA ESENCIA MISMA DEL MAYTRIMONIO. LAS RAZONES PARA DESECHARLO SON LAS SIGUIENTES:

- LOS HIJOS NO SE PUEDEN EDUCAR CONVENIENTEMENTE EN LOS MATRIMONIOS DISUELTOS.

- EL MATRIMONIO ESTABLECE UNA DESIGUALDADENTRE LOS MISMOS CONYUGES; PUES, EN TERMINOS GENERALES, LA MUJER QUEDA EN UNA SITUACION INFERIOR PARA VIVIR HONESTAMENTE.

- EL AMOR MADURO, NETAMENTE HUMANO (COMO YA LO HEMOS VISTO), PIDE EL MATRIMONIO COMPLETAMENTE ESTABLE.

ETICA LABORAL

PRINCIPIOS RELATIVOS AL TRABAJO:

A).- EL TRABAJO NO ES DENIGRANTE PARA EL HOMBRE, NI SIQUIERA EL TRABAJO MANUAL. EN LAS EPOCAS CLASICAS DE LOS GRIEGOS Y LOS ROMANOS, ESTE TIPO DE TRABAJO SE RESERVABA PARA LOS ESCLAVOS, PORQUE ERA CONSIDERADO INDIGNO DE UN HOMBRE LIBRE. AFORTUNADAMENTE, ESE MODO DE PENSAR HA DESAPARECIDO CASI TOTALMENTE.

B).- EL HECHO DE NO TRABAJAR ES JUSTAMENTE LO QUE DENIGRA AL HOMBRE. LOS PSICOLOGOS ESTAN DE ACUERDO EN QUE TODO HOMBRE NECESITA UNA ACTIVIDAD, DE TAL MANERA QUE UNA PERSONA TOTALMENTE INACTIVA ESTA EN GRAVE PELIGRO DE CAER EN DESEQUILIBRIO PSIQUICO.

ADEMAS, DESDE EL PUNTO DE VISTA MORAL, QUIEN SOLAMENTE RECIBE BIENES DE PARTE DE LA SOCIEDAD Y NO CONTRIBUYE EN NADA PARA EL BENEFICIO DE ELLA, ESTA, PRACTICAMENTE, LLEVANDO UNA VIDA DE PARASITO. CADA UNO, SEGÚN SUS APTITUDES Y CIRCUNSTANCIAS, PUEDE (Y DEBE) TRABAJAR PARA EL BIEN COMUN.

C).- EL TRABAJO ASALARIADO NO ES, DE SUYO, DENIGRANTE, TAMBIEN ESTO VA EN CONTRA DE ANTIGUAS MENTALIDADES QUE PRETENDIAN HACER CONSISTIR SU “HONOR” EN EL HECO DE VIVIR SIN NECESIDAD DE UN TRABAJO REMUNERADO. LO DENIGRANTE EN TODO CASO, SERIA EL ABUSO EN CONTRA DEL OBRERO; LA EXPLOTACION DE SU PERSONA, FORZANDOLA A JORNADAS EXESIVAS Y CON SALARIOS INSUFICIENTES.

D).- EL TRABAJO TIENE UNA FUNCION SOCIAL, ES DECIR, NO SOLO BENEFICIA AL PROPIO TRABAJADOR, SINO QUE PRODUCE BIENES PARA EL PROVECHO DE OTRAS PERSONAS, ORDINARIAMENTE, LA GENTE SOLO TOMA EN CUENTA EL PROPIO BENEFICIO, Y APENAS SE PERCATA DEL ASPECTO SOCIAL DE SU PROPIA ACTIVIDAD. ESTA AUSENCIA DE SENTIDO SOCIAL ES UNA DE LAS MAS GRAVES FALTAS DE QUIEN PROYECTA SU FUTURO O EN MATERIA DE SEGURIDAD PRIVADA.

F).-