Conozcamos al autor: Investiguen a cerca de la vida de Sófocles

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a escribir hasta 123 tragedias para los festivales, en los que se adjudicó, se estima, 24 victorias, frente a las 13 que había logrado Esquilo. Se convirtió en una figura importante en Atenas, y su larga vida coincidió con el momento de máximo esplendor de la ciudad.

Amigo de Herodoto y Pericles, no mostró demasiado interés por la política, pese a lo cual fue elegido dos veces estratego y participó en la expedición ateniense contra Samos (440). Su muerte coincidió con la guerra con Esparta que habría de significar el principio del fin del dominio ateniense, y se dice que el ejército atacante concertó una tregua para que se pudieran celebrar debidamente sus funerales.

De su enorme producción, sin embargo, se conservan en la actualidad, aparte de algunos fragmentos, tan sólo siete tragedias completas: Antígona, Edipo Rey, Áyax, Las Traquinias, Filoctetes, Edipo en Colona y Electra. A Sófocles se deben la introducción de un tercer personaje en la escena, lo que daba mayor juego al diálogo, y el hecho de dotar de complejidad psicológica al héroe de la obra.

“Edipo rey” es quizá la más célebre de sus tragedias, y así Aristóteles la consideraba en su Poética como la más representativa y perfecta de las tragedias griegas. También es una inmejorable muestra de la llamada ironía trágica, por la que las expresiones de los protagonistas adquieren un sentido distinto del que ellos pretenden; así sucede con Edipo, empeñado en hallar al culpable de su desgracia y la de su ciudad, y abocado a descubrir que este culpable es él mismo, por haber transgredido, otra vez, la ley de la naturaleza y de la sangre al matar a su padre y yacer con su madre, aun a su pesar.

El enfrentamiento entre la ley humana y la ley natural es central en la obra de Sófocles, de la que probablemente sea cierto decir que representa la más equilibrada formulación de los conflictos culturales de fondo a los que daba salida la tragedia griega.

2) A. El Oráculo es un lugar sagrado donde se acudía para consultar a los Dioses. Las pitonisas y sacerdotes daban el mensaje o respuesta en nombre de los dioses a las consultas y peticiones que los fieles les formulaban.

B. Creonte fue, por orden de Edipo, a consultar al oráculo sobre qué debían hacer para salvar al pueblo de Tebas de la terrible plaga que lo azotaba. El oráculo ordenó que debían arrojar de la región al asesino de Layo, liberando un antiguo asesinato con otro, pues era la sangre del asesino la que estaba sacudiendo a la ciudad.

C. La ira y soberbia de Edipo se muestra cuando habla con Tiresias y luego con Creonte. Primero culpa a los dos de haber asesinado al rey, luego se burla de la ceguera del adivino menospreciando y desvalorizando su arte adivinatorio. Duda de la amistad de Creonte y lo juzga erróneamente.

D. Edipo se entera que el rey Pólibo no era realmente su padre cuando el Mensajero llega desde Corinto para avisarle de la muerte del rey. En este momento Edipo, pese a su angustia, siente tranquilidad al pensar que habían sido erróneos los presagios de Febo (oráculo). Entonces el Mensajero, al escuchar a