¿Cómo narra Gabriel García Márquez el 9 de abril en su novela “Vivir para Contarla”?

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A mi parecer Gaitán es, era y será un icono al que la gente Colombia en un tiempo de pobreza y crueldad por parte de gobiernos conservadores adoraba y creían que era la única salida para terminar con esa tiranía, con su muerte se revelo todo lo que el pueblo sentía hacia su gobierno, cosa que puso a su presidente en ese entonces Ospina Perez a negociar con los altos mandos del partido liberal por la mitad del poder, cosa a la que el presidente le toco ceder, pero ¿Esto sirvió de algo? ¿No era solo poder lo que quería el partido liberal?, a mi parecer las condiciones que prometía Gaitán -único político que en verdad se preocupaba por su pueblo- no las prometió ningún otro candidato y como no las prometieron no las cumplieron, solo querían un poco de poder ya que todo lo tenía el partido conservador y este ya estaba llevando al país a un punto sin retorno, por ello cedió el presiente ante la presión de los altos mandos de los liberales.

En cuanto al género en ese tiempo existía el machismo y el patriarcado, la mujer tenía poco papel en la sociedad, solo el hombre era el que tomaba las decisiones y era el que decía que se hace o no. La única mujer que es comentada o nombrada por Gabo en su escrito sobre el 9 de abril en el libro es su casera, con quien después de que se quema la casa se tiene que quedar Gabo donde unos familiares que les dieron posada por un tiempo. Ella era una mujer de carácter fuerte a la que también le causo un poco de indiferencia lo que ocurría tal día hasta que ve su casa incendiándose.

En la época de Gaitán y su muerte había mucho abuso de los mujeres por parte de los hombres y más cuando estallo la revuelta, ellos abusaban de mujeres aprovechándose del desorden que ellos mismos provocaron con la revuelta a nombre de Gaitán.

Me da mucha curiosidad el saber porque aún dudan sobre el hombre que asesinó a Gaitán, hay unos que dicen que fue por conspiración de Estados Unidos, otros dicen que le dispararon por la espalda y los demás creen que fue Juan Roa Sierra el que mató a Gaitán. A pesar de los años transcurridos ya desde su muerte aún dudan si fue Juan Roa Sierra o no, la verdad no es que sepa mucho de tema incluso ahora siento que sé menos que antes pero es algo curioso, ya que si las pruebas que tenían para capturar a Roa ¿Eran suficientes para arrestarlo, porque aún dudan de que él fue el culpable? O ¿Más bien son los antecedentes del muy bien portado y buen ciudadano lo que hace dudar del crimen? Pero según Gabo menciona que él no tiene no tenía motivos, aunque dice que el había hablado con Gaitán para que le ayudara a solucionar su vida laboral y este decirle que no lo puede ayudar un motivo para que lo matara, no lo menciona explícitamente pero no creo que ese fuera motivo suficiente para asesinarlo a sangre fría. Además sus antecedente decían que nunca había manejado una pistola pero que su acto había evidenciado que no era la primera vez manejaba una, incluso su madre no sabía que le pudo haber pasado para que hiciera tal cosa, aunque a veces actuara extraño.

En conclusión este escrito es algo fascinante o bueno este fragmento está muy bien narrado y evidenciado de manera explícita que fue lo que ocurrió ese día tanto en la vida del mismo escritor como la historia de este país, muestra el descontento del pueblo y lo que este puede llegar a hacer en un momento de furia, de cólera donde ya no importa nada más y quieren arreglar las cosas por su propia mano así esto conlleve utilizar la fuerza bruta. Esto una vez más nos llama a que por la fuerza no se debe solucionar ningún problema; hay que hablar y buscar una solución en conjunto sin que gente inocente pierda la vida o sea lastimada en este conflicto, buscar la manera en que no solo el gobierno salga ganando, sino que también lo haga el pueblo y que el poder no los ciegue y no salga el egoísmo propio que tiene el ser humano de pensar en si mismo, esta sociedad no es solo de usted o mía es de todos, todos conformamos una comunidad y todos tenemos derechos de un futuro de paz e igualdad ya sea social o de género.