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La Odisea por Homero: Análisis literario.

Enviado por   •  21 de Abril de 2018  •  3.509 Palabras (15 Páginas)  •  1.134 Visitas

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Por otra parte, el espacio en que se narra la obra es muy amplio, pues el personaje principal narra los acontecimientos que sufrió desde su salida de Troya, y cómo va pasando por las islas del Mediterráneo, las cuales están ubicadas cerca de Italia. El espacio físico y/o escénico, se divide en lugares abiertos y cerrados, los primeros son los que predominan en el curso de la narración, estos se conocen en el periodo de la Era de Bronce como ciudades estado o las bien conocidas “polis”, entre las más populares está Troya, Ítaca, Esparta, Pilos, Ísmaro así como las islas Ogigia, Eolia y Esqueria; los segundos son: el palacio de Odiseo y donde éste se hospedó. De igual manera, pudimos identificar un espacio psicológico, “donde los personajes se expresan cansados del dolor que la guerra ha producido tanto a uno como a otro rival” (Alarcón, 2004, p.7).

Además, se comenta el papel de la venganza y la forma en que dominan los más fuertes, siendo éstos las deidades o bien, los dioses, quienes influyen en la vida y decisiones de los mortales, lo podemos apreciar en el siguiente fragmento del Canto 1, donde Atenea aconseja a Telémaco: “Apresta la menor embarcación que hallares, con veinte remeros, ve a preguntar por tu padre, cuya ausencia se hace larga (…)” (Rodríguez, 2014, p. 16). En cuanto al espacio social, las comunidades que se ven en el libro se caracterizan por el empleo de valores como la generosidad y la hospitalidad, “su economía se basaba en la agricultura, ganadería, pesca y minería” (Alarcón, 2004 p.9)., pues a lo largo de la epopeya se indica que la carne es la base de su alimentación y está presente en todos los banquetes que ofrece un buen anfitrión; relativo a la familia, son muy unidos puesto que lo percibimos en el hecho de que Penélope y Telémaco esperaron el retorno de Odiseo por un aproximado de 20 años; como último aspecto tenemos la religión, la cuál era politeísta, los dioses eran los que decían la última palabra y el pueblo alababa lo que ellos dijesen.

Acerca del tiempo, la historia es considerada retrospectiva debido a que las acciones del presente recurren a un recuerdo o acontecimiento del pasado, este tipo de narración es referente al orden cronológico de la narración; y la duración de inicio a fin es de casi 20 años, 10 de los cuales pasaron en Troya y 9 en el viaje en el que se le pone a prueba hasta su reaparición en la ciudad que lo vio partir a la guerra. Por otro lado, es necesario especificar el tipo de narrador, éste habla en tercera persona, lo sabe todo mas no altera los eventos, por lo tanto, es omnipresente. Con frecuencia nos permite conocer los pensamientos y sentimientos de los personajes, dioses y mortales; además, Odiseo narra los Cantos del 9 al 12 en primera persona. Él no se limita en el momento de especular sobre lo que piensan y juzgan los que lo rodean.

Relativo a las ideas transmitidas, pudimos rescatar el poder de la inteligencia sobre la fuerza, se contempla cuando Rodríguez (2014, p. 77-89) menciona que Odiseo emborracha al descendiente de Poseidón para luego dejarlo ciego y así poder huir con sus hombres, este incidente parte del principio en el que no hay que ser el más fuerte físicamente pasa salir adelante, por el contrario hay que ser fuertes mentalmente, inteligentes e ingeniosos; en segundo plano encontramos las trampas ante la tentación, en el momento que los tripulantes que acompañaban al guerrero itacense desobedecieron a los dioses y se alimentaron de las vacas de Helios, enseguida se cita la situación descrita: “Y mientras no les faltó pan y rojo vino abstuviéronse de tocar las vacas por el deseo de conservar la vida. Pero tan pronto como, agotados todos los víveres de la nave, vieronse a ir errantes tras de alguna persa” (Rodríguez, 2014, p. 107); la maduración en el viaje, en el plazo del recorrido de regreso de este característico personaje pues apreciamos una evolución de este mismo tomando en cuenta que inicialmente Odiseo se muestra cansado y afligido al estar cautivo de su morada, a pesar de esto al final de su trayecto triunfa ante las personas que no le fueron fiel y recuperó su palacio.

Para reflexionar un poco sobre la importancia de esta obra literaria, debemos analizar su impacto sustentado por las lecciones de heroísmo, orgullo, honor y justicia que se fomentan en esta misma. Desde otra perspectiva, el autor de la obra, influenció a escritores de renombre, cuyas obras son admiradas en la actualidad, Prigent (2011) enlista a William Shakespeare, James Joyce, entre otros novelistas y poetas de gran relevancia. El mensaje y las enseñanzas transmitidas siguen prevaleciendo hasta hoy en día, debido a la cantidad de los valores que promulga, los cuales siguen siendo importantes para la sociedad contemporánea, como es el caso de la hospitalidad, que se ve reflejada en la cultura mexicana con las posadas decembrinas. Además, Homero no sólo escribía cómo el mundo griego se desarrollaba, sino también hablaba sobre la forma como se fue estableciendo el modelo del mundo occidental, ya que dentro de su obra encontramos las primeras ideas del bien común frente al poder del individuo.

En relación con los significados etimológicos de los términos encontrados en el ejemplar homérico se exponen los personajes tanto mortales como deidades y los lugares donde ocurre la acción. El punto inicial deriva una gran variedad que sobresalen en la obra como Odiseo, “aquel que odia” (Guía Infantil, 2013)., se relaciona dado que éste mantiene rencor a los varones que cortejan a su esposa y lo deshonran; Penélope, “aquella que teje”, ella promete escoger un nuevo esposo al terminar la prenda que le tejía a Laertes; Telémaco, “el que lucha en tierras lejanas”, pues él va a otras ciudades en busca de su padre y no le importa a lo que se tenga que enfrentar; Helena, “luz que brilla en la obscuridad”, considerando que fue la mujer más bella de esa época; Alcínoo, “fuerza”, fue el hombre más vigoroso entre los feacios siendo este el rey; Nausícaa, “quemador de naves”, ella ayuda a Odiseo a regresar a casa; Laertes, “el que reúne al pueblo”, ya que después de su encuentro con su hijo se promulga la paz en Ítaca; Méntor, “aquel que guía”, a causa de que Atenea en el cuerpo de éste aconseja a Odiseo y lo lleva devuelta a su patria; Atenea, “la que posee profundos conocimientos”, esta deidad destaca por su sabiduría y el apoyo que le ofrece al personaje principal; Zeus, “vivir”, es el dios más poderoso sobre los demás; Poseidón, “el señor de las aguas”, es el Dios del mar que dificulta la travesía del ingenioso itacense; Calipso, “la oculta”, fue la ninfa que acogió al guerrero por 7 años; Circe, “aquella que es astuta”, ninfa hechicera que vivía

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