Transdisciplina I

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Para concluir le hablaré un poco de las exposiciones que hicimos los autores y que es el Existencialismo.

Existencialismo: Surge en el siglo XX en Alemania, los existencialistas afirman, que el hombre es un ser “arrojado al mundo”, esta frase parece expresar el sentir europeo de aquellos años y puede ser interpretada de modo literal: los europeos se sienten arrojados en un mundo inhóspito, arrojados de sus hogares destruidos y de la seguridad de sus creencias, valores e ideales.

Seren Kierkegaard: (Copenhague 5 de Mayo de 1813- Ibídem 11 de Noviembre de 1855): Se le considera como padre del Existencialismo, fue quien determinó que cada individuo es quien debe de encontrarle un sentido a su existencia. Y agregó que la mayor responsabilidad del ser humano radica en vivir su propia vida de forma pasional y sincera.

Jean-Paul Charles Aymard Sartre: (París 21 de Junio de 1905- Ibíd. 15 Abril de 1980): Afirma que el hombre primero existe, es lanzado al mundo siendo nada, y luego se va haciendo así mismo existiendo y sólo se llega a definir en la lápida. El primer paso del Existencialismo es poner en el hombre la total responsabilidad de su existencia y la de todos los demás. Porque al erigirse así mismo está creando también una imagen del hombre tal como considera que debe ser.

Albert Camus: (Mondovi, Argelia Francesa 7 de Noviembre 1913- Villeblerin Francia 4 Enero 1960): Según Camus el mundo exterior, el universo, es el estado del sujeto, el único problema filosófico es el del “Suicidio”. Las ideas éticas de Camus se hallan saturadas de un pensamiento extremo: el hombre siempre se encuentra en una “condición absurda” o en “situaciones absurdas” (Celos, egoísmo, ambición) y su destino es una actividad sin sentido y sin objetivo.

Martin Heidegger: ( Messkirch, Baden- Wurtemberg, Alemania 26 de Septiembre de 1889 – Friburgo de Brisgovia, Baden – Wurtemberg, Alemania 26 de Mayo de 1976): Su preocupación fundamental respecto al ser y el tiempo no era la existencia humana sino el sentido del ser en general. El dasein en la existencia, la realidad humana, el hombre se convierte en el fundamento de la etnología el hombre o dasein no es el ser, sino el medio a través del cual se da o se abre el ser.

Simone de Beauvoir: (París 9 de Enero de 1908- Ibíd. 14 de Abril de 1986): interpreta el Existencialismo como una filosofía de la libertad, como portador de una nueva ética, tanto en lo privado como para lo público. Es una filosofía del compromiso que encuentra que el individuo y el mundo se hallan completamente unidos, por lo que no es posible una liberación egoísta y solitaria de los individuos. Y es una ética política y comunitaria, problema político y problema ético son dos caras de la misma moneda. Pero la moral no puede dar recetas, no existe una “moral abstracta” independiente, de cada situación concreta válida para cualquier situación.