La politica indigenista en el estado mexicano durante el siglo xx

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El 4 de diciembre de 1948 se publicó en el Diario Oficial de la Federación la Ley que creó el Instituto Nacional Indigenista (INI). Esta institución surgió como filial del Instituto Indigenista Interamericano y tuvo personalidad jurídica propia. Sus fundadores fueron Alfonso Caso Andrade, Gonzalo Aguirre Beltrán y Julio de la Fuente, pero en realidad no había suficiente presupuesto para apoyar a los indígenas, “la protegerá y promoverá el desarrollo de sus lenguas, culturales, usos, costumbres, recursos y formas especificas de organización social” (Aguirre Beltrán). Al fin fueron reconocidos como pueblos en la constitución política de México, y también se les atribuye el origen de la composición cultural, “ni los derechos económicos, ni los sociales y culturales de la comunidades indígenas mejoraran en consecuencia” (Leyva y burguete).

El INI apoyo legalmente a los indígenas al promover sus derechos humanos, esta postura la identificaron los antropólogos (Rodolfo Stavenhagen y la abogada Magda Gómez) argumentaron que “el derecho colectivo de los pueblos indígenas es un derecho humano básico, siendo que el mundo está constituido por una multiplicidad de grupos”.

Durante la década de los 90`s se dieron eventos relevantes de la discusión sobre los derechos de los indígenas 1) el reconocimiento oficial del gobierno federal del art. 169 de la organización internacional del trabajo (OIT), 2) la reforma constitucional en 1992 del art.4º y 27º y los acuerdos de San Andrés entre el ejército zapatista de liberación nacional (EZLN) y el gobierno federal en 1996.

En conclusión, considero que la política prohibió utilizar su lenguaje y después cambiar su cultura pues gobierno pensó que de esa manera iba a mejorar el estado y habría una modernización más adecuada, pero realmente todos los mexicanos somos mestizos, pues desde la prehistoria ellos ya existían y el día de hoy es una nación multicultural.

La evolución de los derechos humanos y después de los derechos de los pueblos indígenas se debió, en buena medida, a la participación entusiasta de la sociedad civil en los organismos internacionales. Esto se tradujo principalmente en un giro de los derechos humanos alejándose de los conflictos de guerra interestatales y acercándose más a los problemas domésticos de la sociedad civil en su estado mexicano. Fue especialmente productivo para el INI, en el periodo de 1989-1992 se logró la ratificación del Convenio 169 de la OIT, las reformas a los códigos penales para que se le proporcionara traductores y se tomaran en cuenta las costumbres jurídicas de los indígenas cuando se vieran envueltos en un juicio penal, y la reforma constitucional del artículo 4º en 1992. De esta forma las primeras organizaciones indígenas mexicanas nacen bajo el control del Estado. Así que la lucha de este primer momento consistió en formular un pliego de demandas independiente al de los campesinos y pelear por su libertad frente al gobierno mexicano.

BIBLIOGRAFIA

http://www.biblio.juridicas.unam.mx/libros/1/250/4.pdf

http://www.redalyc.org/pdf/421/42118913.pdf

http://www.eumed.net/tesis-doctorales/2013/rer/indigenas-mexico.html

http://www.sdpnoticias.com/columnas/2014/05/19/historia-del-indigenismo-en-mexico

http://www.148.206.107.15/biblioteca_digital/capitulos/211-3500ijn.pdf

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http://www.amnistiacatalunya.org/edu/pdf/carpeta3/ec3-dec-ddhh-30a4.pdf

http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n31/hgarcia.html

https://danielcazesmenache.wordpress.com/democracia/indigenismo-en-mexico-pasado-y-presente/