Essays.club - Ensayos gratis, notas de cursos, notas de libros, tareas, monografías y trabajos de investigación
Buscar

Liberalismo y zapatismo de la revolucion mexicana

Enviado por   •  10 de Noviembre de 2018  •  1.962 Palabras (8 Páginas)  •  228 Visitas

Página 1 de 8

...

Doroteo Arango o Pancho Villa nació en Durango en 1878, Campesino pobre, huérfano y con escasa formación, cuando estalló la Revolución de 1910 se dedicaba al bandolerismo, gozaba de admiración y popularidad entre los campesinos por sus acciones contra los hacendados ricos. Pancho Villa secundó de inmediato los planteamientos de Francisco I. Madero, que en su Plan de San Luis llamó a alzarse en armas, el 20 de noviembre de 1910, contra el régimen de Porfirio Díaz, después, en el levantamiento del ejército constitucionalista también apoyo a Carranza, fue entonces cuando sus triunfos bélicos le dieron gran fama y respeto entre sus hombres, Después del triunfo revolucionario contra Huerta, en julio de 1914, Villa rompió con Venustiano Carranza, puesto que Carranza le había impuesto muchos obstáculos a Villa como negar el nombramiento de la división del norte como una división regular del ejercito constituyente.

Al igual que la relación entre Madero y Zapata, Villa y Carranza pertenecían a estratos sociales muy diferentes, por un lado Villa era de familia muy pobre y de poca educación, contrario a Carranza, quien nació en el seno de una familia muy importante de la región de Coahuila, siendo su padre el coronel Jesús Carranza Neira, militar de la causa republicana y ferviente admirador de Benito Juárez, en cuya figura educó a sus hijos; el coronel Carranza también fue en varias ocasiones presidente municipal de Cuatro Ciénegas, su hijo decidió seguir sus pasos en la política tras la muerte del coronel, pero fue hasta el inicio de la Revolución cuando Carranza inicio a tener relevancia en el plano político, hasta convertirse en primer jefe de su ejército constitucionalista contra Huerta, pero él no ere el único jefe.

Pancho Villa era el que lideraba a las masas populares del norte del país, decide levantarse contra Carranza, aunque en defensa de sus huestes, también lo hace en represalia contra Carranza, quien había detenido el intento de avance de las ideas villistas, pero Villa también le tiene mucho aprecio a sus fuerzas, que a diferencia de las de Zapata, las cuales estaban constituidas de antiguos comuneros que habían sido despojados de su propiedad, la horda de Villa estaba conformada de campesinos y jornaleros que nunca habían tenido en su posesión la tierra, básicamente, Villa quería repartir las tierras en pequeñas propiedades individuales, mientras que Zapata buscaba restaurar las propiedades comunales de los pueblos , lo cual iba en contra de las ideas de gente como Carranza o Madero quienes eran herederos de esta clase latifundista como ya hemos mencionado.

Dentro del ideario de Villa, existía la idea de poner a trabajar al ejército, se planea crear colonias en todo el país, donde los habitantes trabajen la tierra y se creen industrias, donde de igual manera se trabaje y se produzca. En estas colonias los antiguos integrantes de las fuerzas villistas se encargaran de dar entrenamiento militar a los demás habitantes, pero estos no dejaran de trabajar para recibir entrenamiento, de esta manera, cuando el país se encuentre en necesidad, con una llamada todas las colonias se levantaran para defender al país.

Tras la salida de Huerta del poder y la llegada de Carranza, los Villistas se levantan en armas contra Carranza. El 10 de octubre de 1914, Carranza llama a la convención de Aguascalientes, donde busca lograr un acuerdo entre las 3 facciones enfrentadas para que se pacifique el país, en la convención los villistas son los que imperan y logran imponer a Eulalio Gutiérrez como presidente de la convención, que en realidad sería un presidente para el país, después los villistas adoptan el plan de Ayala de los Zapatistas, de esta forma la revolución continua. Tras ver lo ocurrido en la convención, Carranza decide mover su gobierno a Veracruz y las tropas del ejército de la convención entran en la capital, donde villistas y zapatistas conviven y mantienen el control de la misma, pero no logran consolidar su poderío y finalmente Carranza regresa, y también Zapata regresa al sur y Villa al norte, donde es derrotado por Álvaro Obregón y nunca logra poder levantarse de nuevo, mientras que Zapata es asediado en el sur.

Un producto importante de esta convención revolucionaria fue sin duda la ley agraria, la cual se logró mediante un proceso democrático de las mayorías, algo que nunca había acontecido en el país, esta ley representaba la voluntad del campesinado y atenta directamente en contra de los intereses de las clases burguesas de México, cumpliendo al fin con las expectativas y promesas que se esperaban desde el plan de San Luis. Pero para cuando la ley había sido promulgada, las fuerzas tanto zapatistas como villistas ya habían sucumbido frente al ejército constitucionalista de Venustiano Carranza, pero aun así logró mostrarse como un documento en el cual se englobaba la voluntad general de la mayoría del pueblo Mexicano,

Como hemos visto, existió una gran barrera cultural y de clase entre las ideas de gente como Madero o Carranza y las de Villa o Zapata, la cual nunca permitió el entendimiento entre estas partes, ya que cada quien buscaba entronizar sus propias ideas e intereses particulares, resulta difícil que pudiera coexistir este proyecto de los sectores campesinos, con la llegada de la modernidad a la que México ya había entrado, porque de cierta forma, los proyectos populares eran una vuelta al pasado colonial. Las ideas liberales de las elites nunca lograron penetrar en la mente de la gran masa popular de trabajadores campesinos mexicanos, quienes en su mayoría solo buscaban su subsistencia, mientras que las ambiciones de las clases burguesas mexicanas estaban apegadas a la idea de progreso que existía en Europa.

Bibliografía consultada

Aguilar Héctor, A la sombra de la revolución mexicana Editorial Cal y Arena, México, 1989.

Córdova Arnaldo, La ideología de la revolución mexicana, México, ediciones era, 1984

...

Descargar como  txt (11.9 Kb)   pdf (53.7 Kb)   docx (15.2 Kb)  
Leer 7 páginas más »
Disponible sólo en Essays.club