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Origenes de la etica.

Enviado por   •  6 de Julio de 2018  •  2.343 Palabras (10 Páginas)  •  467 Visitas

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Los filósofos estoicos, sin embargo, también se mostraban de acuerdo en que como la vida está influenciada por circunstancias materiales el individuo tendría que intentar ser todo lo independiente posible de tales condicionamientos.

La práctica de algunas virtudes cardinales, como la prudencia, el valor, la templanza y la justicia, permite alcanzar la independencia conforme el espíritu del lema de los estoicos, "Aguanta y renuncia". De ahí, que la palabra estoico haya llegado a significar fortaleza frente a la dificultad.

Epicureísmo

En los siglos IV y III a.C., el filósofo griego Epicuro desarrolló un sistema de pensamiento, más tarde llamado epicureísmo, que identificaba la bondad más elevada con el placer, sobre todo el placer intelectual y, al igual que el estoicismo, abogó por una vida moderada, incluso ascética, dedicada a la contemplación.

El principal exponente romano del epicureísmo fue el poeta y filósofo Lucrecio, cuyo poema “De rerum natura” (De la naturaleza de las cosas), escrito hacia la mitad del siglo I a.C., combinaba algunas ideas derivadas de las doctrinas cosmológicas del filósofo griego Demócrito con otras derivadas de la ética de Epicuro.

Los epicúreos buscaban alcanzar el placer manteniendo un estado de serenidad, es decir, eliminando todas las preocupaciones de carácter emocional. Consideraban las creencias y prácticas religiosas perniciosas porque preocupaban al individuo con pensamientos perturbadores sobre la muerte y la incertidumbre de la vida después de ese tránsito.

Los epicúreos mantenían también que es mejor posponer el placer inmediato con el objeto de alcanzar una satisfacción más segura y duradera en el futuro; por lo tanto, insistieron en que la vida buena lo es en cuanto se halla regulada por la autodisciplina.

SEMEJANZAS ENTRE LA ÉTICA DE LA ANTIGUA GRECIA Y ROMA

Aunque en muchos aspectos se dice que Roma siguió las normas de la ética de Grecia en campos de la sociedad, de la arquitectura y la religión, este parecido Roma-Atenas todo mundo lo nota pero lo que resultó después es que los romanos perfeccionaron esas técnicas o las reformaron.

Los romanos son conocidos por haber sido muy patrióticos con su nación algo que los diferencia del resto del mundo pero en algo fue muy similar en Grecia ya que se respetaba mucho la lucha por defender a la nación.

Los valores éticos en los que más se asemejaron estas dos grandes civilizaciones antiguas fueron:

- Estoicismo La filosofía del estoicismo se desarrolló en torno al 300 a.C. durante los periodos helenístico y romano. En Grecia los principales filósofos estoicos fueron Zenón de Citio, Cleantes y Crisipo de Soles. En Roma el estoicismo resultó ser la más popular de las filosofías griegas y Cicerón fue, entre los romanos ilustres, uno de los que cayó bajo su influencia. Los filósofos estoicos, sin embargo, también se mostraban de acuerdo en que como la vida está influenciada por circunstancias materiales el individuo tendría que intentar ser todo lo independiente posible de tales condicionamientos. La práctica de algunas virtudes cardinales, como la prudencia, el valor, la templanza y la justicia, permite alcanzar la independencia conforme el espíritu del lema de los estoicos, "Aguanta y renuncia". De ahí, que la palabra estoico haya llegado a significar fortaleza frente a la dificultad y que de esta manera fueron artífices fundamentales en las filosofías ética de la Grecia y Roma de ese entonces.

- Epicureísmo

En los siglos IV y III a.C., el filósofo griego Epicuro desarrolló un sistema de pensamiento, más tarde llamado

El epicureísmo, que identificaba la bondad más elevada con el placer, sobre todo el placer intelectual y, al igual que el estoicismo, abogó por una vida moderada, incluso ascética, dedicada a la contemplación y se desarrolló gracias al pensamiento de Epicuro filósofo griego, de la misma forma en Roma el principal exponente romano del epicureísmo fue el poeta y filósofo Lucrecio, cuyo poema De rerum natura (De la naturaleza de las cosas), escrito hacia la mitad del siglo I a.C., combinaba algunas ideas derivadas de las doctrinas cosmológicas del filósofo griego Demócrito con otras derivadas de la ética de Epicuro. Los epicúreos buscaban alcanzar el placer manteniendo un estado de serenidad, es decir, eliminando todas las preocupaciones de carácter emocional.

DIFERENCIAS EN LA ETICA Y MORAL DE GRECIA Y ROMA

GRECIA

ROMA

Inicia en el año 400 A.C

Inicia en el año 300 A.C

Rechaza tradiciones cosmogónicas.

Basa en algunas tradiciones cosmogónicas.

Fijan el interés en el hombre.

Se basa en la naturaleza que es ordenada y racional.

Parten de 2 premisas fundamentales:

- Conócete a ti mismo.

- Sólo sé que nada sé.

Parte de 2 fundamentos o premisas:

- La virtud y la vida con moderación.

- Búsqueda del placer

Conócete a ti mismo: cada hombre encuentra su vocación y virtud, aquello para lo que ha nacido.

Sólo sé que nada sé: rechaza doctrinas cosmogónicas, preocupa de los problemas como un ser moral

La virtud y la vida con moderación: se basa en que para tener una vida hay que estar en armonía con la naturaleza.

Búsqueda de placer: alcanzar el placer manteniendo un estado de serenidad, eliminando las preocupaciones de carácter emocional.

- Plantea la felicidad como un bien supremo a alcanzar

- Se basaba en la justicia y valores morales.

- Cada ciudadano encuentra su virtud y ejercita su vocación.

- Consideraban las creencias y prácticas religiosa como perniciosas

- Se enfocaban en el placer futuro,

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