RAICES HISTORICAS DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO

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Los maestros eran laicos, en algunos lados eran bilingües y Utilizaron el sistema de primero leer y luego escribir. Usaron el catecismo de Ripalda y el Caton. A pesar de ser laicos usaron la doctrina cristiana en parte de su enseñanza. Además en parte de su enseñanza se trabajó la lengua castellana y aritmética.

Alfabeto y catecismo salvación del nuevo País. 1800- 1870

El Barón Von Humboldt, hombre que estudio a nuestro país e hizo ver principalmente a los criollos, las riquezas de nuestro país como: la ubicación, minas más ricas, ríos caudalosos, planicies fértiles entre otras cosas.

Terminada la independencia de México, y terminado el poderío de los Españoles peninsulares, los criollos quieren tomar el control del país, y convertirlo en una potencia mundial. Ellos apostaban que la enseñanza del alfabeto y la de catecismos civiles y religiosos serian la clave para fomentar los valores éticos y morales que potenciarían el aumento de la economía del país, que era muy necesaria en ese entonces.

Falta de material, lugares, higiene, maestros aptos

La republica restaurada y la educación.

Durante este periodo de tiempo el país, salía de una guerra nuevamente, la llamada Guerra de Reforma, que había dejado el país divido en dos grupos y con muchas deudas con diferentes países. Al establecer las reformas y haber quitado gran parte del poder que tenía el clero, se iniciaba con una nueva escuela laica, gratuita y ahora obligatoria, además de que se crearon escuelas mixtas, para niñas, niños y para adultos, se usó el método de enseñanza lógico. Se presentó otro problema en este momento como fue el de la intervención francesa.

La educación elemental en el Porfiriato.

Periodo llamado el Porfiriato, llamado así por la dictadura del General Porfirio Díaz, Durante este periodo el país contaba con muchísimos analfabetas. Por lo que se opta por la creación de la escuela normal para profesores de primaria en 1887

El régimen porfiriano no llevo la educación a la masa del país pero hizo circular las idas que abrían que llevarla.

Creación de un sistema nacional de educación capaz de producir las transformaciones del país, por Justo Sierra en 1891. Los método de enseñanza, fue en fortalecer el civismo, aumentar la personalidad del alumno, establecer sus habitos y tener iniciativa y autonomía. La educación se hace gratuita y obligatoria.

El maestro de Priara

Durante un movimiento armado, es precioso de la intervención de intelectuales o pensadores, tal fue en la revolución que fue precisa la intervención de varios maestros, debido a dos motivos principales, uno fue el descontento por los bajos salarios que mantenían en el gobierno dictador de Porfirio Díaz, y otra fue el desprestigio social que se le brindaba a los maestros. Algunos escribieron documentos que incitaban al pueblo a la revolución mexicana, otros hicieron historia participando con los principales caudillos como Zapata y Carranza.

Las escuelas particulares

Debido al gran numero de niños de todo el pais, y los pocos recursos con lo que contaba el pais en ese entonces, no se daba abasto de satisfacer la demanda educativa del pais, en eso el gobierno aporto en trabajar la cobertura pero dejo un lado la calidad de la educación. Y por esta deficiencia Jaime Torres Bodet, invita a los particulares a la creación de nuevas escuelas, debido a la incapacidad del gobierno de satisfacer todas las demandas del sector educativo. Se crean escuelas privadas y genera el clasismo y elitismo en la educación.

BIBLIOGRAFÍA

GONZALBO, Pilar. “La influencia de la compañía de Jesús en la sociedad Novohispana del siglo XVI” El colegio de Mexico.

ESTRADA, Dorothy T. “Las escuelas lancasterianas en la Ciudad de México: 1822-1842” El colegio de México.

STAPLES, Anne. “Alfabeto y catecismo, salvación del nuevo país.” El colegio de México.

VÁZQUEZ, Josefina Zoraida. “La república restaurada y la educación un intento de victoria definitiva” El colegio de México.

MARTINEZ, Alejandro. “La educación elemental en el porfiriato” UNAM