NIÑOS INDIGOS.

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La segunda institución vulnerable a la acción de los Índigos es la Escuela. Hoy el modelo de enseñanza es siempre impuesto, sin mucha interacción, sin escuchar y sin la participación de los estudiantes. Este modelo es simplemente incompatible con los Índigos, siendo por lo tanto el mayor conflicto, muchas veces superior al que hay con la familia, principalmente por la falta de vínculos afectivos y amor. Como los Índigos poseen una estructura mental diferente, resuelven problemas conocidos de una manera diferente, más allá de encontrar formas diferentes de razonamiento que sacuden el modelo educativo actual. La educación es crucial para el desarrollo positivo de estos niños, Es por esto que la “educación especial como podría ser la Educación Creàtica la cual al momento ha dado grandes y significativos resultados. La Psicología transpersonal llamada también como la “Cuarta Psicología” ha ayudado de gran manera al entendimiento y manejo de este tipo particular de estudiante, además ha logrado ser también la solución en cuanto al trato y manejo de estos niños en muchos lugares de Latinoamérica que creen en la existencia de los Niños Indigos; postulan que hay que tener unas estrategias diferentes en la educación de estos niños.

En la educación y al elegir una escuela, se piensa que deben enseñar a los niños CÓMO pensar y no QUÉ pensar. El educador de este tipo de alumno su rol no es transmitir conocimiento, sino transmitir sabiduría. La sabiduría es el conocimiento aplicado. Cuando le damos a los niños sólo conocimiento, les estamos diciendo qué pensar, lo que supuestamente deben conocer y lo que queremos que ellos crean como verdad.

Cuando se les transmite sabiduría a los niños, no les está diciendo lo que deben pensar o lo que es verdad. En cambio, se les dice a ellos cómo hacer para encontrar su propia verdad. Por supuesto, no puede ignorar el conocimiento cuando se enseña sabiduría, porque sin conocimiento no hay sabiduría. Una cierta cantidad de conocimiento debe pasar de una generación a la siguiente, pero se debe permitir que los niños la descubran por sí mismos. El conocimiento con frecuencia se pierde, pero la sabiduría nunca se olvida.

Los viejos patrones de energía se basan en la creencia fundamental de que los niños son simples vasos vacíos que deben ser llenados de conocimiento por expertos, los profesores. Los profesores utilizan técnicas de avergonzar y comparar a los estudiantes, con la idea de que eso les dará motivación. En esta atmósfera, cualquier niño que no encaja en el modelo es considerado un niño problemático.

El problema con este sistema es que los niños aprenden a suplir su necesidad de atención y reconocimiento de forma negativa.

Cuando en la década de los 70 surgió el Movimiento pro Desarrollo de la Inteligencia, hoy llamado CREÁTICA, todavía no se hablaba de los NIÑOS ÍNDIGO. Pero existía un problema inquietante. Estaban apareciendo cada vez con más frecuencia, niños sorprendentes que en nada se diferenciaban biológicamente de los demás niños, pero que psicológicamente eran anormales por exceso, comparados con sus similares. Se puede decir que la Creatica es una forma de activar, una forma donde estos niños pueden expresar todos sus talentos e inteligencias múltiples. La psicología transpersonal complementada con este modelo de educación podríamos aventurarnos a decir que es la combinación idónea para este tipo de niño pueda alcanzar los altos niveles cognoscitivos y afectivos para resaltar y enaltecer su misión en la vida.

PLANTEAMIENTO DE LA SEGUNDA PARTE DEL PROBLEMA..

“Ustedes que han elegido elevar sus ojos de la oscuridad hacia la luz, son bendecidos al presenciar el acontecimiento de un nuevo día en el planeta Tierra. Porque su corazón ha ansiado ver la paz real donde reinaba la guerra, mostrar misericordia donde dominaba la crueldad y conocer el amor en donde el temor congeló los corazones, son privilegiados para su mundo.

Sigan adelante y vivan la vida del alma radiante que son. Glorifiquen al Creador en cada una de sus obras. Ustedes son importantes, son necesarios y son valiosos. No permitan que el oscuro manto del temor esconda la luz de su visión. Ustedes no han nacido para fracasar. Están destinados a tener éxito. La esperanza del mundo ha sido sembrada en su pecho, y tienen asegurado el éxito porque representan al Uno que los Creó.”

La clase constructivista y científica expresan en el párrafo anterior que es donde se siembran las expectativas, según los científicos en contra de esta idea, sobre la base de creencias religiosas e ideología pletórica de flores y amor al prójimo. Según estos, no es que esté mal amar o las flores, lo que está mal es pretender que estos niños añiles han recibido de Dios, la tarea de enmendar este mundo, sin hacer nada para lograrlo. Se preguntan que a cuenta de que se les ofreció esos poderes, ¿De la supuesta mutación de la especie humana?

En especial, lo que los sorprende es que todo nace de la visión de la Sra. Tappe, que puede ser debido a cualquier cosa, pero que con mucha probabilidad según este grupo en controversia provenga de sus deseos, de sus anhelos y de la posibilidad de que a través de la creencia, de sus palabras, la gente pudiese cambiar, para bien. El problema que presentan, es querer lograrlo con la mezcla de conceptos espirituales que no siempre son compartidos por todo el mundo. Los escépticos afirman, que en este caso es que puede catalogarse a los niños mediante un sistema basado en la fe y no en características reales.

Las características citadas pueden deberse a un sin número de causas, que no tendrían nada que ver con la idea del poder para cambiar un mundo entero. Según la exponencia de muchos psicólogos y a la luz del comportamiento humano en lo particular comentan un par de escenarios que debieran ser tomados en cuenta a la hora de explicar este comportamiento de los niños actuales:Los escenarios alternativos

¿Sera solo causa de los padres? Este grupo piensa que así haya sido. Hay innegables factores culturales. Por ejemplo, en tiempos pasados de la infancia, muchos padres eran adultos jóvenes, descubriendo el “hippismo” y las drogas, la libertad sexual que traía la píldora anticonceptiva, la rebelión contra los paradigmas raciales y económicos así como el ambiente generalizado de esperanza (y terror) de la post guerra.

En forma paralela a este movimiento social, se desarrollaba una era de adelantos tecnológicos que trajeron a cada hogar la información que antes sólo estaba al alcance de los eruditos o los pudientes. Las pocas noticias mundiales eran sólo vistas