Ensayo pelicula Chocolat

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El conde usa varios mecanismos de negación. Desde un inicio usa la racionalización al ser hostil con Vivianne y hablar mal de ella, piensa que está haciendo lo correcto en proteger la integridad del pueblo. Vemos durante la película que en su lucha de mantener apariencias y no ser difamado, elabora una fantasía donde su esposa ha viajado a Europa y su estancia cada vez es más extensa. El conde no quiere aceptar que podria caer en el tabú de tener un matrimonio fracasado, ya que es un gran golpe para su ego y su conciencia moral aceptar que su esposa lo haya abandonado. Vemos que reprime sus deseos por seguir las normas religiosas de estar en ayunas y estalla cuando nada sale de acuerdo a lo planeado y siente que todo ha sido en vano.

Al sufrir la pérdida de su esposa, el conde también se siente identificado con Serge, y surge su necesidad por reformar a Serge para que él recupere a su esposa. Usa el mecanismo de sublimación con Serge, desesperado por ganar una batalla contra Vivianne. Esto para el conde es un desplazamiento social y personalmente aceptable y toma como su misión rehabilitar a Serge como un hombre de Dios, digno de salvar su matrimonio. También usa desplazamiento para desahogar su frustración y manipula al pueblo a que se vuelvan en contra de los gitanos. Al final de la película el conde cede a su yo después de enfadarse y destrozar el chocolate, prueba lo delicioso que es y ahí expulsa su tensión y cede a satisfacer su deseo de comer el cacao.

También podemos observar cómo los niños se ven obligados a reprimir sus deseos por complacer a sus madres. El pequeño Luc usa la formación reactiva al reprimir sus tristeza y frustración contra el control de su madre y esto lo vemos plasmados en sus dibujos de naturaleza sombrio. Anouk usa la proyección con su mascota imaginaria llamada Pantufla. Anouk dice que Pantufla no le gusta el chocolate y que tiene una pierna rota, y que por esto no puede viajar. Cuando Vianne decide irse del pueblo Anouk le dice que Pantufla no se quiere ir, que ella tiene una pierna mala al igual que su canguro. Desde el psicoanálisis, podríamos analizar esta situación como la utilización del mecanismo de defensa de la sublimación en donde Anuk desplaza sus deseos de quedarse en Lansquenet hacia Pantufla, en lugar de expresarlos como si fueran propios.

Vivianne misma reprime sus deseo por quedarse en un solo lugar al verse forzada a tener que deambular de un lugar a otro pero con la presencia del gitano ella logra aceptar y satisfacer ese deseo. Con la llegada de la chocolatería, los dulces se convierten en símbolo de la tentación, el placer y la libertad, para esté pueblo conservador.