.Ante los hechos, naturales o sociales, siempre tomamos una posición: asunto es bueno dones malo; es justo o injusto.

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La familia tradicional parte de un principio fundamental: la propiedad privada del varón. Lo que significa que este en su casa o territorio le pertenece, incluyendo bienes materiales, animales, esclavos o sirviente ,hijos y mujer .

El matrimonio

Formalmente (debe ser equivalente a moral), el matrimonio, como relación moral inmediata, contiene el momento de la convivencia natural; es decir , en cuanto relación sustancial, contiene la vida en su totalidad como la realidad de la especia y de su proceso.

La moralidad del matrimonio

La moralidad del matrimonio ha cambiado a través del tiempo. Por ejemplo , en la Edad Media lo matrimonios no se realizaban por la atracción recíproca o el gusto personal, sino por el interés de la familia , que decidía cual era la pareja más conveniente. Por el común, interés económico, político o religioso de los padres era el que decidía o impedía las inclinaciones del individuo hacia otras personas.

Mora y sociedad civil

De acuerdo con Aristóteles, el hombre bes un zoom polotikon, es decir, un ser social. El hombre no se da (no nace) al margen de la sociedad .ni la sociedad sin el hombre. Así, la sociedad, el conjunto de individuos relacionados por sus intereses comunes, confiere a sus elementos una característica: el derecho de desenvolverse en todas direcciones y; a ella misma, el derecho de mostrarse como sustancia y forma necesaria de la particularidad ,así como de manifestarse , en cuanto potencia, por encima de ella y como sinfín último.

Moral y Estado

El estado tiene su existencia inmediata y, en la conciencia de sí del individuo, en su conocer y actividad, tiene su existencia inmediata. El estado se expresa y realiza en si conocer y actividad, tiene su existencia mediata. El estado se expresa y realiza en el cumplimiento de las normas y leyes de la sociedad civil.

Otros agentes moralizadores

Moral, religión e iglesia

Moral y religión

La religión, al igual que otros conceptos, es un producto histórico –social. Es decir, no constituye una alterna veritas (verdad eterna). Y no lo es tampoco existe una religión en sí, sino que existe muchas y diferentes religiones (más de 1,500).

Moral e iglesia

La religión se convierte en un agente moralizador importante que, al normar todos y cada uno Delos actos de la vida del individuo, desde el nacimiento hasta la muerte, e incluso más allá, penetra hasta los más profundos rincones de la visa psíquica y social del individuo.

Moral y educación y escuela

Moral y educación

La educación es una práctica inherente a todo proceso civilizador; sus finalidades pueden ser explicitas o implícitas y se refieren, a la vez a la perpetuación de una tradición establecida y a la posibilidad de un futuro diferente.

Moral y escuela el significado de escuela surge en la Revolución Francesa. Añadir de ese momento, la escuela se convierte en un lugar de aprendizaje, en alguno de sus grados, y el Estado se ocupa de ella arrebatándosela a la iglesia.

Capítulo 5. Problemas morales

Moral y sexualidad erótica

La mayoría de las personas, cuando oyen hablar sexo, lo relacionan de inmediato con los órganos de reproducción, y perciben el tema al sexo como una simple expresión física; o la relegan, como dice Michel Foucault, ‘’ a las regiones del silencio, del mutismo y , cuando menos ,al tacto y la discreción ‘’.

Expresión dela sexualidad

La sexualidad es una energía que permanece activa en el ser humano desde que este nace (y aun antes) hasta que muere. Es para el un potencial dinámico, que perdura a lo largo de las veinticuatro horas del día, los 365 días del año, y todos los años de su vida.

Ética y sexualidad

El que tratemos el tema del sex en este texto se debe a que sobre lo primero que se nos reprime en el ámbito histórico y a escala individual .Siguiendo a Freud en su hipótesis expresada en Tótem y tabú, existió una horda primitiva en la que el madre se impulsó a otros.

Moral y mujer

Desde el momento en que sufre la propiedad privada se da el dominio del varón siempre la mujer; es decir cuando el patriarcado supera al patriarcado del comunismo primitivo.

Moral y machismo

Una de las secuelas que trae consigo la propiedad privada es el patriarcado; tal secuela produce una concepción muy particular de la mujer, y así, da como resultado el machismo.

Moral y homosexualismo

Homosexualidad es , desde punto de vista etimológico homois, que significa parecido, semejante, y se; es decir ,sexualidad entre parecidos. Formalmente homosexual es la persona que prefiere tener relaciones sexuales con otras personas de su mismo sexo, en lugar de tenerlas con personas del sexo opuesto, en cuyo caso seria heterosexual.

Moral y trabajo

Al no ser la naturaleza un granero interminable y eterno o ,un cuerno de la abundancia, el individuo se percata de que la gratificación total y sin dolor de sus necesidades es imposible. Por ello se impone la represión del principio del placer, del que ya hemos tratando antes.

Moral y profesional

Antecedentes históricos

En un principio, el ser humano se vio obligado por las circunstancias a realizar trabajo, elaborar sus utensilios, cazar, procesar la materia de trabajo , etcétera.

Características de la moral profesional

Las características de la moral profesional son. Entre otras, el ejercer en si provecho y en el de la comunidad profesional. Es decir, la profesión escogida compromete al profesionista que ejerce a una toma de posición ante sí mismo y ante la vida social.

Bibliografía:

Guía de estudio de ética jurídica

Frederick Nietzsche. Más allá del bien y del mal. Trad. Sánchez pascual.