LA ANTROPOLOGÍA MÉDICA
Enviado por mondoro • 7 de Febrero de 2018 • 1.064 Palabras (5 Páginas) • 287 Visitas
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Los primeros 2000 años de la medicina occidental eran del efecto placebo, éste efecto juega un papel predominante en la efectividad de las terapias alternativas. Se obtiene un estado de bienestar cuando el paciente cree en el procedimiento que se le está aplicando, sin embargo no se puede argumentar que con la mejoría que surge del placebo exista el mismo estatus epistemológico con los métodos alternativos que con los científicos.
La hegemonía científica obstaculiza los procedimientos tradicionales, ya que parte de premisas que los científicos consideran que son falsos. No hay suficiente evidencia de que los procedimientos basados en medicina tradicional tengan sustento, sin embargo lo que importa no es la evidencia científica, sino si son funcionales o no, si le hacen sentir mejor a la persona o no.
En el campo de la ética médica se menciona que no se trata de si existe o no evidencia científica, sino de que tan ético es para un profesional de la salud utilizar un procedimiento médico que no cuente con la evidencia de que supera el nivel de placebo.
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Muchos antropólogos médicos sostienen que la forma en que la medicina científica califica a aquellas medicinas tradicionales es hegemónica. Es una forma de imperialismo cultural ya que la medicina científica está desplazando los sistemas alternativos de curación. Desde una posición ética- moral, es inaceptable coercer violentamente a una persona a aceptar lo que otra persona cree. Cada persona es libre de elegir el sistema médico que le convenza más de acuerdo a sus creencias personales.
Un profesional de salud que tenga una mínima formación en ética médica tiene el deber de exponer lo que la evidencia le enseña sobre las enfermedades médicas y psiquiátricas.
El paradigma que los científicos defienden para el tratamiento de las enfermedades obedece a intereses de la industria farmacéutica, haciendo a los ricos más ricos y a los pobre más pobres, mientras que las medicinas alternativas proceden de manufacturas locales. La medicina científica tiene intereses financieros y pretenden promocionar ciertos tipos de estudios, a la larga, las revisiones de los estudios publicados dan un mayor margen de seguridad que va desplazando lo que no funciona y queda lo que es más efectivo. Para tratar de equiparar las desigualdades financieras se propone que los médicos científicos se abran a sistemas de curación alternativos.
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En el libro “La antropología estructural” se estudia como las canciones de los chamanes logran un efecto más allá del efecto clínico que es ofrecer símbolos para que una sociedad pueda mantenerse estructurada su vida social. La medicina no es estrictamente una disciplina empleada para curar enfermedades, también parea mantener unida a la sociedad y para curar enfermedades.
Las prácticas médicas tradicionales sirven para muchas otras funciones sociales. Para que pueden mantener su eficacia simbólica, los que participan en ello tienen que creer en esto.
Algunas prácticas tradicionales pueden ser obstáculo a la medicina científica, que puede existir mejoría momentáneamente pero eventualmente podría propiciar que el paciente deje de acudir a terapias científicas y posteriormente pueden producirse complicaciones. Existe un límite para lo que es tolerable para estas prácticas: una práctica que demostradamente produce daño directo o indirecto en una persona, existiendo ya un tratamiento con evidencia científica. Se concluye con que se debe dejar libre la decisión a la persona de elegir las prácticas de tratamiento según sus objetivos, con toda la información que necesita.
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