MANIPULACIÓN DE LA SOCIEDAD OCCIDENTAL A TRAVÉS DE LOS MEDIOS COMUNICACIÓN DESDE FINALES DEL SIGLO XX HASTA LA ACTUALIDAD, REPRESENTADA EN LA PELÍCULA ‘‘LOS JUEGOS DEL HAMBRE’’

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Por último, es pertinente señalar que uno de los fines de este trabajo es haber profundizado en los temas de distopía, manipulación de los medios, distorsión de la realidad y dirección de conductas, lo cual nos ha permitido entender en qué consisten los términos mencionados y sostener que se encuentran relacionados de la siguiente manera: la distopía se trata de una sociedad indeseable. Las películas distópicas tienen en común como característica la manipulación de la sociedad por parte de los medios de comunicación, esto se ve reflejado en dos formas: la distorsión de la realidad, al presentar información no verídica y/o ocultar ciertos detalles y la dirección de conductas, ya que los medios de alguna u otra manera influyen en la manera de pensar del público. Dado que este no es un tema muy tratado, no nos fue tan fácil encontrar información pertinente, sin embargo, logramos encontrar algunas fuentes que nos sirvieron de mucho durante el desarrollo de la monografía.

CAPÍTULO 1

DISTOPÍA EN LOS JUEGOS DEL HAMBRE Y EL CONTEXTO DE LA MANIPULACIÓN DE LA SOCIEDAD A TRAVÉS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

A lo largo del tiempo se han desarrollado diferentes películas distópicas que de alguna u otra manera cambiaron la perspectiva de lo que la gente percibe acerca del mundo actual. En este capítulo, en primer lugar explicaremos la definición de lo que es una distopía, para tener una noción de lo que abarca el tema, asimismo explicaremos cuáles son las características generales que presentan normalmente las películas distópicas y también daremos a conocer qué características distópicas presenta la película ‘Los Juegos del Hambre’. Por último describiremos los antecedentes de la manipulación de los medios de comunicación desde finales del siglo XX, lo cual da a conocer los avances de la tecnología y dentro de ello, los medios de comunicación, que fueron y siguen siendo utilizados con la finalidad de entretener y manipular (indirectamente) a la sociedad.

1.1 ¿Qué es una distopía?

Cuando hablamos de distopía, tal vez muchas personas no tienen un conocimiento acerca de esta definición, por lo mismo que no es un tema muy tratado por el público. Con el pasar del tiempo se han exhibido diversas películas con contenido distópico, sin embargo, al preguntarle al público acerca de este tipo de películas, como por ejemplo ‘Matrix’, ‘Divergente’, ‘V for Vendetta’ , ‘El Planeta de los Simios’ o ‘Los Juegos del Hambre’, estos afirman haberlas visto mas no reconocen que son consideradas películas distópicas. Para hablar de dónde surge una distopía, es necesario tener un concepto de ‘utopía’, para ello Estrella López Keller detalla el significado de ‘utopía’ de la siguiente manera:

‘‘Cuando se habla de utopía nos referimos a una larga tradición de pensamiento sobre la sociedad perfecta, que identifica perfección y armonía. La historia del utopismo es el conjunto de esfuerzos por presentar una imagen de la sociedad en la que la armonía es el valor dominante.’’ (López 1991:8)

Con esta definición, la autora nos da una noción de lo que significa utopía, a su vez, afirma que la utopía del siglo XX es fundamentalmente negativa; se le ha llamado distopía, antiutopía, contrautopía, utopía negra.[1]

De esta manera, entendemos que una distopía se caracteriza por ser una sociedad ficticia e indeseable donde la realidad sucede en términos contrarios de lo que es una sociedad ideal.[2]

La mayoría de películas distópicas normalmente nos muestran un futuro que no es en lo absoluto brillante o feliz. La manera en que la sociedad está organizada juega un papel muy importante en las películas distópicas. Normalmente la sociedad está controlada por el gobierno, es por eso que existe falta de libertad en los ciudadanos, en efecto, hay una clara falta de privacidad. Por otro lado, otra característica presente en la ciertas películas distópicas es el control sobre los medios de comunicación, es decir, la sociedad no recibe toda la información que desea saber, por lo contrario, recibe información restringida. En el caso de la película ‘‘Los Juegos del Hambre’’, esta presenta otras características aparte de las anteriormente mencionadas, como por ejemplo el control de los alimentos, ya que las personas pertenecientes a los 12 distritos no pueden comer más alimentos de los que les asigna el gobierno, si es que no cumplen con esa regla, el gobierno los castiga. Asimismo, el gobierno controla la tierra, es decir, los 12 distritos están separados y cercados con líneas eléctricas de alta tensión, un residente muere si es que se atreve a cruzar a otro distrito. El gobierno también controla la tecnología, ya que mientras la ‘‘èlite’’ vive en ciudades con muchos avances tecnológicos; los distritos viven en la miseria. Por último, pero no menos importante, el gobierno controla la vida de los ciudadanos, este tiene poder sobre las masas, restan importancia a la dignidad humana y le dan más importancia a temas como la tecnología, la moda, entre otros temas. De esta manera, luego de explicar ciertas características de las distopías, profundizaremos más del mundo distópico de la película ‘‘Los Juegos del Hambre’’ en el siguiente subcapítulo.

1.2 El mundo distópico de la película “Los Juegos del Hambre”

En primer lugar , puesto que ya sabemos la definición de distopía , el primer aspecto a tratar será los datos del autor y la película , el director es Gary Ross,[3] quien desarrolló el filme en adaptación del libro de Suzanne collins , para ello contamos con un sitio web en internet donde se publican datos detallados de diferentes autores. En él se observa una entrevista a la autora de ‘‘Los juegos del Hambre’’, difundida por en el Diario “El País”, realizada por la periodista Elisa Silió, en el cual se revela datos importantes del libro:

"Sé de pobreza, devastación y opresión porque leo la prensa, veo las noticias, y mi padre me ha acercado mucho a ese mundo en el que la gente madura con el sufrimiento", prosigue. Cuando ella era pequeña, su progenitor, miembro de las Fuerzas Aéreas, historiador y doctor en Ciencia Política, se marchó a Vietnam y volvió conmocionado. "Necesitábamos saber qué pasó en la guerra, cómo actuó él, cuáles fueron las consecuencias... Y él nos lo contó como una historia fascinante. Tenía sensibilidad para ver hasta dónde un niño podía soportar, y es bastante". "Nunca fui una girl scout, pero he investigado mucho

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