Mono a hombre.

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Cuando el hombre se encuentra en sociedad no solo busca beneficios para él, sino para el conjunto de seres que lo acompañan y ayudan a satisfacer las necesidades, la principal el alimentarse. Pero al alimentarse en conjunto existe un problema, la explotación desmedida la cual pudo haber sido el motivo de utilizar en la alimentación un número creciente de nuevas plantas, teniendo que llevar a que la alimentación cada vez fuera más variada aportando al organismo nuevas sustancias, las cuales cambiaban las condiciones químicas en su trasformación de monos a seres humanos.

Y aquí es como empieza el trabajo con la elaboración de instrumentos de caza y pesca. Pero estas suponen el tránsito de la alimentación exclusivamente vegetal a la alimentación mixta, lo que conlleva a un nuevo paso de externa importancia en la transformación de mono al hombre.

El consumo de carne, obtenida de la caza, en la alimentación significo dos nuevos avances de importancia decisiva: el uso del fuego y la domesticación de animales.

El primero redujo aún más el proceso de la digestión, ya que permitía llevar a boca comida medio digerida y el segundo multiplico las reservas de carne a la par de la caza, con la leche y sus derivados que en cuanto a composición era casi del mismo valor que la carne.

Otro factor que implico en la evolución fue el paso del clima que trajo necesidades al obligar al hombre a buscar habitación y a cubrir su cuerpo para protección del frio y de la humedad, surgiendo nuevas actividades que fueron apartando al hombre con respecto de los animales.

El uso de la mano individualmente y en la sociedad, los hombres fueron aprendiendo a ejecutar operaciones cada vez más complicadas, a planearse alcanzar objetivos más grandes.

El trabajo mismo se diversificaba y perfeccionaba, extendiéndose a nuevas actividades. A la caza y ganadería se le sumo la agricultura, el trabajo de los metales la alfarería, entre otras. A el comercio las artes y las ciencias. De las tribus las naciones y los estados, desarrollándose el derecho y la política y con estos los pensamientos fantásticos de las cosas humanas en el cerebro.

Frente a estas creaciones como productos del cerebro, parecían dominar las sociedades humanas, las producciones más modestas quedaron relegadas a un segundo plano, la cabeza que planeaba el trabajo era capaz de hacer que manos ajenas realizaran el trabajo proyectada por ella.

Regresando a la comparación de los animales con los humanos el hombre comienzan a cambiar de ideas, ya no pueden simplemente explotar lo que la naturaleza les da, si no aprovechar que se hizo una explotación y usarlo a favor y obliga así a servirle, ósea la domina. Ya que los animales solo utilizan la naturaleza exterior y modifican por el mero hecho de su presencia en ella.

Fue así como el hombre comenzó a aprender y comprender mejor las leyes de la naturaleza y conocer las consecuencias de nuestro desarrollo natural. Pero no solo naturaleza, también las consecuencias sociales indirectas y más remotas de nuestros actos en la producción, lo cual permite entender a estas consecuencias nuestro dominio y nuestro control.

Es aquí donde la economía política clásica, se ocupa de aquellas consecuencias sociales que constituyen el objetivo inmediato de los actos realizados por los hombres en la producción y el cambio.