Resumen libro Idea psicológica del hombre

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Resumiendo las conferencias de Frankl, se debe enfatizar que toda psicoterapia se basa en premisas antropológicas a no ser que el psicoterapeuta no se haya hecho consciente de ello, lo cual es grave, que cada psicoterapia tiene un pensamiento del hombre en sí mismo y en sus circunstancias, que es necesario ver desde estos diversos enfoques al hombre, y que más allá del método, técnica o sistema, el hombre en sí es más importante. Frankl hace referencia que en los pensamientos de otras psicoterapias comparado con la logoterapia, hay algunos errores, como por ejemplo: en lugar de la primaria orientación del hombre a un sentido, se ha puesto su pretendida determinación por los instintos según el psicoanálisis y en lugar de su tendencia a los valores que tan característica es del hombre, se ha puesto una tendencia ciega al placer según la psicología individual de Adler; Frankl no ha pretendido que la logoterapia suplante a la psicoterapia, sino complementarla y completar también la imagen y la idea del hombre en una imagen que ha de estar dotada por plasticidad y relieve, procurando tener en cuenta todas las dimensiones de la realidad del ser humano.

Dentro de estas conferencia, Frankl fue invitado a abrir con un discurso sobre la deguruficación de la logoterapia, la petición fue elaborar en palabras de Frankl, cómo creía que sería el porvenir de la logoterapia después que él no estuviera, a lo que expreso iniciando con no ser un profeta para prever el futuro de la logoterapia ni mucho menos un gurú para concretar cuál debería ser ese futuro, más bien hizo alusión que el futuro de la logoterapia dependía de cada uno de los presentes y de los que querían trascender por medio de la logoterapia, enfatizó que la logoterapia considera al hombre como un ser libre y responsable y que esto valía también para el logoterapeuta, quien debería ser, un ser independiente no pretendiendo crear robots ni hacer surgir loros, si no que la logoterapia sea tomada y dirigida por espíritus independientes e inventivos, innovadores y creativos. Elizabeth Lukas afirma que nunca ha habido una escuela menos dogmática ni tan abierta como la logoterapia y a la vez trabaja con un sistema. Frankl expresa ser el padre y fundador de la logoterapia como lo han llamado, lo cual significa haber puesto los cimientos y la invitación a continuar construyendo el edificio sobre la base de sus cimientos. Frankl expresa que la logoterapia es un sistema abierto en doble sentido, abierto a su propia evolución y hacia la cooperación con otras escuelas y dice que todo logoterapeuta debe estar convencido de serlo ya que no se puede persuadir a otros de algo de lo cual uno mismo no está convencido, aplicándose esto particularmente a la convicción del logoterapeuta de que la vida tiene un significado y plena de sentido, más aún la muerte misma puede estar plena de sentido, siendo el sentido que Frankl le daba a su vida, como lo expreso Weiss, el de ayudar a otros a encontrar en sus vidas un sentido.

La evolución de la logoterapia no solo concierne a sus aplicaciones en varios campos, sino a sus fundamentos, se ha establecido científicamente en el campo de las investigaciones basadas en tests, estadísticas y experimentos, su método se puede modificar de una persona a otra y de una situación a otra, se puede individualizar pero es necesario también improvisar, no es una panacea pero es útil en muchos casos, está abierta a la cooperación con otras escuelas y su combinación con otras técnicas podría ser bienvenida, la logoterapia es algo más que una técnica, es un arte, no es mera ciencia incluye sabiduría, es estrategia por un lado y por otro relación yo-tú, situación que la difiere de otras escuelas, enfatiza nuevamente que una vez que la voluntad de sentido del hombre es realizada, el es feliz y además se torna en un ser capaz de sufrir, de abarcar frustraciones y tensiones, y que la vida nunca puede llegar a tener un escaso sentido y que hoy la logoterapia es una tierra prometida que está siendo habitada.

Comentario personal

El libro la idea psicológica del hombre inicia haciendo referencia a la importancia del hombre y de la antropología en la psicoterapia, Okun cita en su libro,” ayudar de forma efectiva”, que: “cada uno de nosotros ya posee una serie de puntos de vista o suposiciones personales que constituye una teoría útil sobre la conducta humana” o el hombre en sí, todos en algún momento nos hemos hecho algunas preguntas como por ejemplo ¿Qué son los seres humanos?, ¿Son buenos o malos?, ¿han nacido así?, ¿cómo se desarrolla la personalidad?, ¿pueden cambiar las personas?, entre otras, que son preguntas básicas que deben sustentar toda psicoterapia, todos tenemos una idea personal de lo que es el hombre, iniciando por la idea personal y única de Dios que el hombre fue hecho a imagen y semejanza suya.

A pesar de cada psicoterapia necesita un sistema, no se ha de atribuir un valor excesivo al método y a la técnica, porque el hombre no es una máquina, es un ser humano, y el contacto yo-tú es más valiosos en terapia que todas las técnicas.

Frankl relata, sin pretender afirmar, que la mayoría de suicidios se consuman porque hay un sentimiento de falta de sentido, y yo estoy de acuerdo con este pensamiento acerca del hombre ya que se puede tener los medio para vivir aún demasiado cómodamente pero si no se tiene un porque la vida se vuelve vacía, por supuesto sin caer en el reduccionismo de pretender que todo suicidio se da por esta causa.

Creo rotundamente que todos fuimos creados con un sentido único e irrepetible y que como profesionales de la salud mental podemos contribuir en la búsqueda de ese sentido a las personas que carecen de él.