WARISATA MIA

WARISATA MIA

Las primeras líneas de WARISATA MIA están llenas de sentimientos debido a la destrucción y muerte la primera escuela indigenal que un día llego a ser el hogar de muchos indios.

En tal sentido podemos decir que WARISATA era la escuela del indígena explotado sometido a una vida de esclavitud y servidumbre por ende esta escuela no solo era el lugar donde muchos indígenas aprendieron a leer y escribir, sino que representaba algo más profundo en su interior que era una lucha viva por la justicia y libertad de los indígenas, una forma de inclusión e igualdad hacia la sociedad. Es asi que se menciona que WARISATA no pertenecía al estado ya que fue creada por hombres llenos de valentía, coraje que se atrevieron a desafiar a las máximas autoridades del estado ya que con la creación de esta escuela cambiaría totalmente la mentalidad de sometimiento que tenía el indígena.

WARISATA era una escuela socialista porque el trabajo de todos era el provecho de todos y el medio en el que actuaba era completamente feudal esta escuela tubo una lucha memorable contra los feudales burgueses durante el tiempo de  diez años (1931-1941)

Elizardo Pérez fue uno de los principales fundadores de WARISATA, un maestro que quería modificar al indígena para integrarlo a la vida activa del país, lo que implicaba un cambio en sus condiciones de vida, lo cual también significaba alterar los privilegios a los que estaba acostumbrada la clase dominante, es por ello que realiza una peregrinación por el país buscando el lugar adecuado para fundar una escuela indígena, en muchos lugares el proyecto fracaso pero fueron los mismos fracasos que lo llevaron a encontrarse con el educador indígena aymara  Avelino Siñani que estaba conduciendo una escuela nocturna clandestina en la comunidad de Warisata. Es entonces que nace la primera escuela indigenal.

La infraestructura de la escuela fue sacrificio de maestros, campesinos y estudiantes que construyeron la escuela con sus propias manos donde el hecho no consistía simplemente en la labor que se demandaba sino en el empeño que se ponía, de esta manera nace la pedagogía de la teja y el ladrillo que inspira a los indígenas a trabajar largas jornadas, desde muy tempranas horas la escuela estaba llena de canciones y ruidos de herramientas nadie era forzado asistían por voluntad propia. Es así que el gobierno lanza su primer ataque hacia WARISATA diciendo que las leyes imponían solo 8 horas diarias de trabajo.

El maestro era un ejemplo de vida a seguir por los indígenas ya que llevaba una vida honrada y laboriosa lo cual fácilmente fue contagiando a los indígenas y por ello WARISATA logro formar un mecanismo increíble de progreso y mejoramiento donde todos trabajaban.

Es por ello que Elizardo Pérez era el maestro que defendía al indígena desde ahí que WARISATA nace defendiendo al indígena buscando su igualdad social cimentada en sus reivindicaciones económicas, por ello surge la necesidad de acabar con el sistema feudal que lo esclaviza y explota.

En 1934 se habría concluido una gran parte del trabajo el internado estaba listo donde la escuela se alzó pujante y bello lo esencial no era haberla construido sino la manera como se la había construido ya que no se disponía de fondos del estado hasta 1936. Donde algunos aportes económicos lo realizo el maestro Elizardo Pérez.

En 1942 incitaron a los indígenas a pelear entre sí con el objetivo de eliminar a los indígenas  que apoyaban a Elizardo Pérez, donde la primera víctima fue el amauta fundador de la escuela Avelino Siñani. En dicha gestión se realizaron diferentes reuniones del Parlamento Amauta quienes eran los que controlaban la vida social de la región, se puede decir que el Parlamento Amauta era el fruto más notable de WARISATA, donde los campesinos empezaban a ser los propios conductores de su destino y forjaba su propia cultura. Donde WARISATA llego a ser la escuela del trabajo productivo, social por excelencia y motor de la comunidad y por esta razón se dice que la escuela de WARISATA estaba adelantada un siglo más que la escuela boliviana.