CÉSAR VALLEJO Biografia.

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“Hay golpes en la vida, tan fuertes… yo no sé”

Golpe indica choque brusco, enérgico y de consecuencias funestas, nos habla de sufrimiento, fatalidad y queriendo exagerar o maximizar agrega “Tan fuertes” por lo que la palabra golpe se va superado por el adjetivo fuerte. El poeta concluye el verso

con una interjección que se alza más brusco que “golpes” y más fuerte que “tan fuertes”, al decir YO NO SE. Más, saber la razón del porque uno recibe tan cruel castigo.

“Golpes como del odio de Dios, como si ante ellos”

Aquí hay una confrontación de ideas contrarias de ideas contrarias (ANTITESIS) porque no se concibe en un Dios bondadoso; el odio, el rencor, la venganza; es así que resulta nítida la desgracia que padece el poeta.

“LA RESACA DE TODO LO SUFRIDO SE EMPOZARÁ EN EL ALMA

¡YO NO SE!

El dolor y la angustia que padece el autor, no se mitiga, esta ahí bullendo, manifestándose y se concentra en él. También se reactivan sus otras desgracias de años idos. Busca explicación, el motivo, de estos castigos y al no hallar respuesta, pronuncia atolondrado “YO NO SÉ”.

5) CONCLUSIÓN: Hecha la lectura genérica se puede concluir lo siguiente: existen desgracias y cruentos sufrimientos que con fuerza frutal caen en la humilde e inocente vida de algunos hombres.

6) CARACTERÍSTICAS: En cuanto al fondo, se advierte lo siguiente:

a. SUBJETIVISMO: es una poesía confesional, sincera y pura, es una exploración psicológica entre el dolor, la angustia y la muerte. Gran auscultador de si mismo. De ahí que su poesía adquiere contornos axiológicos y metafísicos.

b.INDIGINISMO: Por primera vez en la poesía hispanoamericana, es el indio el que habla a través de Vallejo. Porque el alma del poeta es en esencia indígena. Hay en su poesía not6as de desconsuelo, de soledad, de abandono, de miserìa, de nostalgia, de pesimismo; que son cualidades inherentes al alma del aborigen.

c. MESIANISMO. Es una poesía sangrante de humanidad, es un mensaje de confraternidad, es mensaje de puro amor humano.

d. IDEOLOGÍSMO: Se caracterizó por su fuerte adhesión al MARXISMO. Así busca i9ntegrar la política con la creación literaria, que intenta de hacer de ésta un instrumento útil para el cambio de la sociedad.

Los críticos sostienen que consigue unir en una gran síntesis el aporte andino, el apòrte marxista y la fe cristiana, para proclamar al hombre como centro de toda preocupación.