La Eneida. Fundamentación

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La primer muerte que encontramos enmarcando al relato de manera cronológica es la de Príamo en la ciudad de Troya, que es relatada por boca de Eneas para Dido.

“bien anciano como era, se ajusta la armadura, no usada hacía tiempo,

en torno de sus hombros temblorosos por la edad y se ciñe la espada ineficaz

y va a buscar la muerte”

El rey de los troyanos se dirige en búsqueda de la muerte, haciéndose evidente la caída de Troya, pues él es Troya y ella es él. Después de la pérdida de su heredero al trono, su hijo Héctor y ya los aqueos estando dentro de la ciudad, la muerte de Príamo representara el fin de su ciudad, con él muere Troya, nuestra interpretación se fundamenta en que si Troya seguiría de pie con Príamo en vida, no podría acontecer la partida de Eneas en búsqueda de su hado, no fundaría una ciudad en el Lacio y no podría darse así la fundación de Roma.

No se desarrolla ningún ritual o ceremonia frente a la muerte de Príamo, debido a que la función principal de su muerte en la obra es dar cierre a un ciclo, el ciclo troyano. El rey yace decapitado en la ribera y se pierde en el relato.

La siguiente muerte que marca otro momento importante en la obra es la de su esposa Creusa, si bien esta desaparece y su muerte se hace evidente cuando se le presenta a Eneas y le dice estas palabras.

“No te es dado llevarte a Creusa contigo de aquí.”

“Alli te aguardan días de ventura,

un reino y una regia consorte dispuestos para ti”.

El autor pone en voz de Creusa, la fundamentación por la cual a Eneas le es prohibido llevar a su esposa con él, el hado impuesto por el poderoso dueño del Olimpo para Eneas es erguir una nueva estirpe con otra consorte como bien lo explica Creusa, por lo tanto su muerte es un elemento fundamental para el fin de la obra, después de la explicación brindada por ella, no se sabe más de ella, se aleja de Eneas quedando este liberado conyugalmente.

En el relato otra de las muertes más destacadas y de seguro más significativa para Eneas como personaje es la muerte de su padre Anquises, que asi como la de los anteriores es relatada por Eneas en el libro III.

“Y allí, tras de sufrir los embates de tantas tempestades,

pierdo a mi padre Anquises, !ay!”

La muerte de su padre convierte a Eneas en guía principal de los teucros que los acompañaban, por otro lado, es Anquises el que va a guiar y ayuda a su hijo en su paso por el hades, al realizar este descenso gracias a su padre es que la misión otorgada por el fatum es comprendida por Eneas.

Esto sucede después de haberle realizado los correspondientes juegos en honor a Anquises.

A diferencia de las muertes anteriores esta si tiene su debido entierro y la celebración de juegos, el porqué de esta diferencia puede ser explicada sosteniéndonos en la idea de que Anquises al ser padre de Eneas, pertenece al linaje romano, por lo tanto se guarda una serie de tratamientos hacia su persona, por otro lado, la celebración de los juegos va a dar lugar al encuentro con su padre posteriormente, la muerte de Anquises supone un plano posterior a la muerte, no es la muerte misma la que cobra máximo significado, sino lo que representa el más allá de si.

La muerte de Dido, a diferencia de las tres anteriores es narrada con detenimiento y por el autor, no por Eneas.

Sobre la muerte de Dido se pueden rescatar varias interpretaciones, una de ellas es ir contra ese fatum que deparaba a Eneas, pues ella se niega dejarlo partir, ceder al pedido de los dioses, pues fue el mismo fatum el que lo trajo hasta sus tierras. También puede verse a la muerte de Dido como la muerte de la esperanza misma que en ella yacía de perpetuarse junto a Eneas, la partida del hombre por el cual rompió sus votos de permanecerle fiel a Siqueo, terminan por acabar las esperanzas de Dido de prologarse en el tiempo.

"¿Qué hacer al fin? ¿objeto de ludibrio,

volverme a mis antiguos amadores,

mendigando un marido entre esos nómadas

que tantas veces desprecié arrogante?”

Por último en la muerte de Dido se puede rescatar la muerte por amor traicionado, ese amor que Eneas olvida con la visita de Mercurio recordándole su responsabilidad hacia su misión, lo que hace que este decida marcharse de Cartago, dejando enamorada a Dido, pues decide marcharse a escondidas pero ella se entera.

Virgilio va a poner en voz de Dido, sin duda alguna uno de los fragmentos mas interesantes de la obra que son los momentos en los que la muerte de Dido se vuelve eminente y se acerca su fin trágico.

Dido entendiendo que no era posible torcer este destino, como lo pone en manifiesto en la obra

“Si es forzoso que ese hombre de nefanda maldad arribe a puerto

y que consiga a nado ganar tierra, si así lo impone la voluntad de Jupiter”

Pide a los dioses, que Eneas sufra como ella está sufriendo, envistiendo sobre este una suerte de maldición.

“..a toda su raza venidera, rendid este presente a mis cenizas:

que no exista amistad ni alianza entre ambos pueblos. !Alzate de mis huesos,

tu, vengador, quien fueres, y arrolla a fuego y hierro a los colonos dardanos,

ahora, en adelante, en cualquier tiempo