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Carl Gustav Jung Psicología analítica

Enviado por   •  19 de Octubre de 2018  •  1.392 Palabras (6 Páginas)  •  615 Visitas

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Y también Jung media la tasa de respiración y se registraba la respuesta galvánica de la piel (RGP) de la persona; la RGP mide la disminución de la resistencia de la piel a la corriente eléctrica durante los cambios sensoriales, algo similar a lo que ahora sería el detector de mentiras.

Jung también nos manifiesta la tipología de la personalidad; las actitudes básicas que son:

- La introversión; son las personas que prefieren vivir un mundo interno de pensamientos y fantasías, son poco sociables y con falta de seguridad ante otras personas.

- La extroversión; son las personas que viven un mundo externo, son sociables y tienen interés por otras personas.

No existen personas que sean solo extrovertidas ni solo introvertidas, bien nos dice que las dos van de la mano, ya que las personas debemos tener las dos actitudes básicas.

Jung dividió a las personas en racionales e irracionales:

- Las personas racionales; regulan sus acciones por las funciones psicológicas del pensamiento y los sentimientos.

- Las personas irracionales; basan sus decisiones en la percepción y en los sentidos.

Y las funciones que son 4:

- Pensamiento; es lo que se encarga de la verdad, es el razonamiento.

- Sentimiento; lo que en ocasiones sentimos si es bueno o es malo, es nuestro instinto.

- Sensaciones; todo lo que se puede sentir, la percepción de ver un objeto.

- Intuición; está ligado a la sensación, implica experiencias pasadas, para que se pueda actuar en experiencias futuras.

Para Jung la personalidad se desarrollaba en arquetipos que las personas desempeñan durante la infancia hasta llegar a la etapa adulta, que es donde se tiene un amplio desarrollo de la personalidad.

El tipo de función de cada persona indica las cualidades y los defectos, así como las actividades preferidas.

Jung también coincidía con Freud en que la energía psíquica obedece al principio de equivalencia: Nunca deja de existir a pesar de que cambie de forma.

´Principio de equivalencia´ → Primera Ley de la termodinámica que plantea que la cantidad de energía en un sistema no se crea ni se destruye, solo se transforma. Por lo tanto es un incremento en la función psíquica en un área de interés o preocupación dará lugar a una disminución compensatoria en el funcionamiento de otra parte de la psique.

También pudo plantear un principio psicológico basado en la segunda ley de la termodinámica, la ley de la Entropía; que acentúa que en un sistema físico, la energía pasara de una materia más energizada a la menos energizada y así lograr a la larga un estado de equilibrio.

´Entropía´ → Una ley de la física que afirma que la energía fluye de las áreas más a las menos energizadas. El la teoría de Jung el principio de Entropía implica que los arquetipos menos energizados adquieran energía en el curso de la vida.

Más adelante considero que una coincidencia tenía un significado y al final propuso el principio de la sincronicidad; para referirse a una coincidencia inusual de aspectos de la vida sin relación.

´Sincronicidad´ → La coincidencia significativa de dos o más sucesos externos o internos. Pueden ocurrir más o menos al mismo tiempo pero no tener conexión casual evidente.

Jung estaba convencido que existen cosas en la psique que no se producen por decisiones nuestras, sino que se producen por si solas y tienen vida propia.

Mi conclusión:

Jung establece la relación entre el inconsciente y el consciente, la integración de los elementos que forman la psique y la individuación, que es el conseguir la “plenitud individual”, desarrollo la prueba de asociación verbal la cual al igual que la mayoría de las teorías de Jung siguen vigentes.

Hoy en día seguimos llevando acabo inconscientemente todos los planteamientos de Jung como el inconsciente colectivo y las definiciones que unas personas han clasificados a los demás como introvertido o extrovertido.

Claro está que las limitaciones de Jung fueron siempre las creencias espirituales; son abstractas y por lo tanto no son verificables, pues para la ciencia, en el estudio de la realidad son muy necesarias las pruebas y Jung las dejo de tener porque baso sus datos en experiencias espirituales.

También fue conocida como psicología de los complejos, este término se dio oficialmente en 1913 para designar el psicoanálisis o una tendencia a la psicología profunda.

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