¿Igualdad y libertad de qué?

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Igualdad:

Comienza su libro Amartya Sen Nuevo Examen de la Desigualdad con un capítulo que nombra igualdad ¿de qué? puesto que afirma la necesidad de determinar la igualdad para que sea definida. Podemos notar como el término igualdad al igual que libertad contiene una carga en su significado que lo convierte en todo lo contrario a lo que verdaderamente significa, acto que hace necesaria su contrastación con otros términos con el fin de delimitar su uso y volverlo memos ambiguo. Se suele considerar a la igualdad como un estado de homogenización, del para todos todo, de lo mismo y en las mismas cantidades. Si bien libertad e igualdad son términos que se tratan con múltiples aserciones, es válido notar que en el caso de “libertad” podemos usarlo muchas veces sin la pertenencia que le otorga el “de”, caso que con el término igualdad es casi imposible dado que este necesita ser relacionado directa o indirectamente. Igualdad es un término muy general, tanto que este contiene al de libertad: podemos hablar de “igualdad de libertad-es”. Amartya Sen dedica un apartado dentro de su primer capítulo para tratar de dar un sentido a la disputa de libertad vs igualad. Nos dice:

La importancia de la igualdad se compara frecuentemente con la de la libertad. De hecho, la postura de cada uno en el presunto conflicto entre igualdad y libertad ha sido a menudo considerada como un buen indicador de su perspectiva general en filosofía política y economía política. (Sen, 1995 p.34)

Pero a su vez la conclusión que nos da el premio nobel es que estos dos términos no son posibles contraponerlo, ya que ambos se contienen y para que uno sea posible es necesario del otro. La igualdad se da en los procesos que hace posible la libertad y esta última tiene como cualidad el ser dada de manera igual. Dice Sen:

En realidad, para ser exactos, el hecho de plantear el problema con respecto a esta última comparación es un «error categórico». No son alternativas. La libertad se encuentra entre los posibles campos de aplicación de la igualdad y la igualdad se halla entre los posibles esquemas distributivos de la libertad. (Sen, 1995 p.35).

Pero es válido aclarar que desde la concepción de Sen, la igualdad es representada en términos económicos: desde los ingresos hasta las oportunidades lucrativas que tienen los hombres.

Es por lo anterior que vemos la necesidad que acarrea la utilización de estos dos conceptos pilares de la democracia. También de cómo solo son posibles definirlos en cuanto se les relaciona con oteo ámbito del actuar humano. Y por último tratar de responder a la pregunta inicial diciendo que la intervención de un Estado en la sociedad es pertinente o es necesaria y ha de hacerse siempre y cuando vaya guiada a la protección, garantía del cumplimiento de estos dos pilares. Ha de hacerse de forma que sea en pro de la igualdad y la libertad, con conciencia de garantizar la autonomía de los seres que son gobernados.

Bibliografía

Sen, Amartya. 1995. Nuevo Examen de la Desigualdad. Alianza Editorial. DF, México.

THEMA, 1993 Enciclopedia. PROLIBROS LTDA. Bogotá, Colombia.