PRÁCTICAS DEL CURSO 2016-2017

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Desechada la enmienda, discutióse otra de la minoría radical, defendida por el Sr. Guerra del Río, del texto siguiente: “Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de veintitrés años, tendrán los derechos electorales que determinen las leyes”. Pretendía dejar la regulación a una ley posterior en posible y constante modificación.

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Y todavía precisó más este criterio en su rectificación:

“La enmienda sólo tiene el alcance de que el voto concedido a la mujer sea estampado en una ley electoral, ley electoral que las Cortes de la República puedan derogar cuando lo tengan por conveniente, cuando crean que puede ser un peligro para la República”.

Jamás oímos enunciar con mejor aplomo una teoría más original acerca de la naturaleza y calidad de los derechos personales, que este diputado pretendía permanecieran siempre en el aire, a merced y disposición de sus usufructuadores… presuntos, con olvido, entre muchas cosas, de las más elementales circunstancias del juego político.

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Señores diputados, como entiendo que esta es una convicción que está muy firme, muy clara, en el espíritu de todos, que nada se va a lograr con palabras y que va a resolverlo por último una votación, me limito a decir lo siguiente: La enmienda que acaba de presentarse es, en primer lugar, una forma de engañarnos nosotros mismos; porque hurtar el problema a estas Cortes para que una ley posterior o las Cortes futuras lo resuelvan es una falta de decisión en las Cortes constituyentes de la Nación, es, si me permitís, una debilidad en la resolución…”

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Por el partido de Acción Republicana se opuso D. Pedro Rico, que entonces figuraba en sus filas. Pretendía, según dijo, suprimir la palabra mismos con que el artículo enlazaba los derechos electorales de hombres y mujeres: decía que las mujeres no prestan servicio militar (que se lo cuenten a las víctimas femeninas de la guerra europea), y añadía:

“Pero, Srta. Campoamor, la esclavitud de la mujer, contra la que teóricamente hemos protestado y protestamos en el momento actual, esa esclavitud de que la República ha de procurar emancipar a la mujer hasta los límites absolutos, no es una cosa aislada, es un hecho secular, que tiene raíz y entronque en toda la legislación española, con arreglo a la cual varía la capacidad jurídica de la mujer según su estado, y no creo que sería prudente resolver de un plumazo, en un precepto constitucional, no ya el reconocimiento de una personalidad a la mujer, el reconocimiento de un derecho electoral, sino establecer sin regulación alguna la igualdad absoluta de derechos con el varón…”.

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Nos preguntamos cuándo va a acabar de ser latiguillo de orador ese de la “ancestral y secular” incapacidad de la mujer, que por su ancestralismo necesita muchos años de evolución. No parece sino que hombres y mujeres son a modo de razas aisladas, que se reproducen sin intervención ni aportación del sexo contrario, y por ello pueden transmitirse íntegras y permanentes sus incapacidades, disminuciones o taras esclavistas. Algo así como si las mujeres fueran, por aislamiento biológico, las hurdes de España. No hay tal esclavitud ancestral, ni tales incapacidades seculares. Si las que existen en el siglo, en cada siglo, fueran susceptibles de transmisión, las recibiría por mitad el hombre, como la mujer recibiría por mitad la gloriosa y maginificente capacidad masculina.

Bastará una generación de educación y libertad análogas para que no se aprecien esas diferencias exteriores, si las hay, y ese ambiente existe ya en un porcentaje considerable en España, como en todo pueblo civilizado…”.

-Se valorará seleccionar la información importante, relacionar los contenidos de la práctica con la teoría, y argumentar y contrargumentar debidamente.

3.ª práctica, semana del 27 de febrero (día en el que se desdobla el grupo grande en dos grupos pequeños)

En grupos de cuatro personas, se buscará jurisprudencia del Tribunal Constitucional en la que el conflicto consista en un conflicto entre pluralismo y tolerancia.

-Se valorará encontrar sentencias adecuadas y que muestren de forma clara el problema, junto a la exposición de los principales argumentos y la valoración personal que cada alumno/a haga de cada cuestión.