Teoría de las concepciones del mundo
Enviado por poland6525 • 9 de Marzo de 2018 • 874 Palabras (4 Páginas) • 450 Visitas
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MULTIPLICIDAD DE LAS IDEAS DEL MUNDO
La vida que surge en tales condiciones especializadas es muy varia, e igualmente lo es el hombre mismo que aprehende la vida. Y a estas diferencias típicas, se añaden las de las individualidades particulares, de su medio y de su modo de vida.
LOS TIPOS DE VISIÓN DEL MUNDO
La poesía lírica muestra en su forma más sencilla este complejo una situación, una serie de sentimientos y con frecuencia un anhelo, una tendencia, una acción que surgen de ellos. Toda situación vital se desarrolla en un tejido en el que están ligados estructuralmente los mismos modos de relación, también formas regulares en que se expresa esta estructura de la vida psíquica.
Las percepciones que así se original, poniendo en claro las relaciones fundamentales de lo real en ellas, mediantes las funciones elementales del pensamiento, las percepciones, la creciente firmeza y libertad del espíritu en estas etapas, su dominio sobre la realidad, se completa luego en la región de los juicios y conceptos, en la que se comprende de un modo universalmente válido la conexión y la esencia de lo real.
En el sentimiento de nosotros mismos gozamos el valor de nuestra existencia: atribuimos a los objetos y personas que no rodean un valor de eficacia porque elevan y amplían nuestra existencia.
LA VIDA
La última raíz del mundo es la vida. Esparcida sobre la tierra en innumerables vidas individuales, vivida de nuevo en cada individuo y conservada; ya que como mero instante del presente escapa a la observación. En la resonancia del recuerdo: más comprensible, por una parte, en toda su hondura de inteligencia e interpretación, tal como se ha objetivado en sus exteriorizaciones, en toda percatación y aprehensión del propio vivir.
Cada pensamiento interno o externo, se presenta como una punta de condensación y tiende hacia delante. Pero también experimento un estado interno y de reposo; es sueño, juego, esparcimiento, contemplación y ligera actividad; como un fondo de la vida. En ella detenido a los demás hombres y las cosas no solo como realidades que están conmigo y entre sí una conexión casual: parten de mis relaciones viales hacia todos lados; me refiero a hombres y cosas, tomo posición frente a ellos, cumplo sus exigencias respecto a mí y espero algo de ellos.
La inteligencia que se dirige a la totalidad, la paz de la vida, llena de contradicciones, a la vez vitalidad y ley, razón y arbitrariedad de muestra siempre nuevos aspectos y esto de un modo acaso claro en lo particular en conjunto perfectamente enigmático.
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