Autores de ciencias sociales

...

sino como formas de análisis convergentes de la realidad social, sin que quepa considerar a una superior a otra. (Alcoberro, 1990)

6) Karl Marx.

Nació el 5 de mayo de 1818 en Alemania y murió el 14 de marzo de 1883. Fue un filósofo, intelectual y abogado judío liberal, que se convirtió al protestantismo junto con toda la familia para eludir las limitaciones de legislación antisemita aporta a las ciencias sociales en mostrar la estructura y la dinámica de la sociedad capitalista tenía como compromiso construir una ciencia social lo suficiente crítica, como para volverla una guía de acción transformación y superación de la sociedad capitalista. Marx propuso ideas con respecto a la sociedad, el individuo adquiere una sociedad, el ser social determina a la conciencia, y no la conciencia al ser social. (Wilson, 2009.)

7) Aristóteles.

Nació en Estagira 384 a.C., A los diecisiete años ingresó en la Academia de Platón, en Atenas, donde permaneció veinte años hasta la muerte de su maestro 347 a. C.

La producción intelectual de Aristóteles dio algunos tipos de obras: En primer lugar escribió diálogos destinados al gran público, con un estilo literario cuidado; de ahí el nombre de escritos exotéricos. De estas obras sólo conservamos algunos fragmentos.

En segundo lugar están las llamadas obras esotéricas, que son las que conservamos, y que son notas y apuntes tomados por sus alumnos. Fueron encontrados y publicados por Andrónico de Rodas en torno al año 60 a. C. La metafísica eran escritos sobre una ciencia a la que Aristóteles llamó ciencia buscada u ontología, es decir, el saber del ser, del ente, de lo que existe o hay, también él realizaba escritos de la ética y política. Fue creador del liceo, donde se enseñaba filosofía. La “política” es la obra donde se explica sus reflexiones sobre la organización de la sociedad, la autoridad y el Estado. (Yaguez, 2009)

8) Platón.

9) Adam Smith.

Nació en 1723 en Kirkcaldy, cerca de Edimburgo. Estudió en la Universidad de Glasgow y en Oxford. Terminados sus estudios volvió a Glasgow, donde fue profesor de filosofía moral. En 1759 publicó Teoría de los sentimientos morales, en la que anuncia algunas de las ideas que después perfeccionará en su obra de teoría económica.

En 1776 publicó Investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones, que tuvo un éxito inmediato. Fue designado inspector de aduanas en Edimburgo, donde murió en 1790. Adam Smith fue primero un filósofo moral y, después, un economista.

Su pensamiento moral depende de las nuevas ideas morales defendidas por algunos filósofos escoceses influidos de manera decisiva por la nueva ciencia mecanicista elaborada por Isaac Newton.

Adam Smith acepta la existencia de un orden moral natural en la sociedad que se manifiesta en las inclinaciones naturales de los seres humanos. Según explica en la Teoría de los sentimientos morales, la conducta humana está movida, en primer lugar, por la búsqueda del propio interés, aunque otra inclinación natural, la simpatía hacia los otros seres humanos, contribuye a moderar el egoísmo de cada uno. (Izquierdo, 2011).

10) Charles Montesquieu.

Nació el 18 de enero de 1689 en París, 10 de febrero de 1755 fue un cronista y pensador político francés, cuya obra se desarrolla en el contexto del movimiento intelectual y cultural conocido como la Ilustración.

Una de sus principales obras es Cartas persas, una sátira de la vida en la corte y en París, donde Montesquieu afirma que las ideas políticas y religiosas que dominan esa vida pública están anticuadas, y propone numerosas reformas sociales y culturales. Utiliza un recurso muy ingenioso para presentar sus críticas: los distintos aspectos de la sociedad son contemplados por unos personajes extranjeros, procedentes de lugares en los que son muy distintas las costumbres y las formas de vida. Gracias a este procedimiento, Montesquieu pudo expresar sin miedo sus críticas: en las Cartas persas, son esos personajes extranjeros los que analizan la sociedad y la política que descubren con extrañeza en Francia.

Reflexiones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos es un estudio de la historia, las leyes y la política del Imperio Romano. Montesquieu, como buen ilustrado, elogia los gobiernos basados en la razón y la inteligencia, y critica a aquellos pueblos que se dejan gobernar por las ideas religiosas.

Pero su obra maestra es El espíritu de las leyes (1748), uno de los libros fundamentales del período conocido como Ilustración. El escritor francés estudia las leyes de los diversos pueblos del mundo, con la intención de descubrir las razones que han llevado a los hombres a fijar dichas leyes. Es un ejercicio puramente racional, bien representativo del espíritu ilustrado y enciclopédico. En esta obra aparece la aportación más importante de Montesquieu a la política contemporánea. Según él, es necesario que quienes juzgan (el poder judicial), quienes gobiernan (el poder ejecutivo) y quienes hacen las leyes (el poder legislativo) sean independientes, para que no haya presiones de unos sobre otros.(Cano.,