EL ANHELO ECONÓMICO

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Creo que el modelo neoliberal sólo ha intentado defender la libertad humana por medio del capitalismo, pero lo que ha logrado es una democratización aparente y una sociedad de escasez.[5] Esta escasez consiste en transformar todas las cosas, dígase personas u objetos, en valores de cambio, es decir, en elementos de utilidad, entendiendo por útil lo que tengo a la mano, lo que me sirve como inmediatez.

El capitalismo lo podemos entender bajo dos posturas: productibilidad y consumismo. Quizá la primer postura –o tipo- del capitalismo no es descabellada, con ella puede bien llevarse a cabo una postura ética al estilo kantiano, es decir, tomar a las personas como fin y nunca como medios, pues busca producir productos que satisfagan a las necesidades,[6] por ejemplo, si necesito útiles escolares y no puedo llevarlos en las manos, se produce de la necesidad de, una mochila. Sin embargo, la postura consumista lo que busca es crear necesidades más que saciarlas, por ejemplo, un nuevo android que a diferencia del anterior trae lámpara. Al observar que a mi compañero le es útil cuando se le caen las llaves del coche en el estacionamiento oscuro, se crea en mí la necesidad de adquirir uno igual, pues no se sabe que pueda ocurrir cuando se me pierdan las llaves en la misma situación.

Cabe resaltar, que una de las razones de ser del capitalismo consumista es el otro, es decir, el anhelo de ser junto con él, algo, un grupo, de quedar bien y no atrás conforme a lo novedoso, a lo en boga.

Ante la postura económica y social del neoliberalismo, aparentemente infernal, en el sentido de que el otro es mera competencia y hay que eliminarlo para poder ascender, e individualista, queda y cabe algo muy importante para darle solución, la esperanza. Pero ¿la esperanza en qué? ¿Será acaso la religiosa?, no.

Presento dos tipos de esperanza. La primera insta en salir de la realidad, pero no a modo de juez, sino de discípulo expectante, es decir, estar fuera de tal manera que me dé cuenta de las necesidades actuales, pero dentro en tanto acción ética y responsable, pues la acción es eso, responsabilidad con mi realidad. Y el otro tipo de esperanza es referida no a lo que yo puedo hacer por la realidad sino lo que otro puede hacer por mi realidad, y con otro me refiero al estado. Éste es el único capaz de «inventar y construir un orden social que no tenga como ley exclusiva la búsqueda de interés egoísta [sino buscar fines] colectivamente elaborados y aprobados por la sociedad»

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