El ara.

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Sobre el ARA, ya abiertos los trabajos se coloca un compas abierto a 45 grados, cuyo vértice apunta al oriente, y sus puntas al occidente, y sirve para medir nuestras acciones y limitar nuestras ambiciones, representa además la justicia con que deben medirse los actos de los hombres, y sobre él una escuadra, la cual está formada por dos líneas, una horizontal, que representa al nivel, el cual simboliza la rectitud que debe guiar nuestros pasos y otra línea perpendicular, que representa a la plomada, la cual simboliza la superación, o la elevación de nuestros ideales. El ángulo recto de la escuadra es símbolo de lucha, y apunta en dirección a occidente.

Aquí cabe mencionar que la escuadra es la joya del Ven.: M.:, porque el m.: que la usa debe ser el más recto y justo de la L.:

La escuadra sobre el compas simboliza la materia, la ignorancia y el vicio., los cuales están dominando a la inteligencia y al espíritu, y es nuestro deber como aprendices el trabajar día a día para vencer tales nuestros defectos. Alrededor de este altar encontramos tres columnas sobre los vértices del triangulo del pedestal, sobre los cuales se colocan luces ciriales, los cuales permanecerán encendidos durante los trabajos en la L.: y simbolizan la ciencia, la virtud y la fraternidad, así como el recorrido del sol cada nuevo día, asi como al V.:M.: y al Pri.: y Seg.:Vig.:

El cojín triangular representa al conjunto de fuerzas y fenómenos que debe de investigar el Ap.:M.:, es de color purpura que representa a la sangre que ha de derramarse si es necesario, es de seda por ser suave como debe ser el carácter entre los HH.:MM.: y el cordón que lo rodea simboliza a los lazos de unión que unen a todos los HH.: La espada flamígera es de forma ondulante, semejando a las llamas de fuego, y es la insignia de mando del V.:M.:, es símbolo de poder, de la ley y de la seguridad. Y sus reflejos simbolizan la ciencia y la virtud.

Siempre que los HH.: pasan ante ella se realiza un saludo, el cual no es solamente una muestra de respeto ante este altar, es también la renovación de nuestros compromisos y promesas masónicas. Al cruzar el templo de occidente a Or.: debe ser por el lado de la columna del norte, y para ir de Or.: a Occ.: por el lado de la columna del sur, de modo que siempre quede a la derecha del que pasa a su lado.

Para concluir les comento después de nombrar el simbolismo dentro del ARA, lo entiendo como el altar de nuestro T.:, ubicado entre la puerta y el oriente, entre las columnas del norte y del sur, punto central desde donde ilumina con sus luces a todos los HH.:, y es además el punto donde el G.A.D.U. ha plasmado su mensaje y sabiduría para que sea una guía en nuestro andar. De igual manera entiendo que el T.: representa nuestro templo interior, y al ser el ARA el punto central, simboliza nuestro corazón, que es donde realizamos nuestros juramentos y compromisos ante todos los HH.:, y junto con nuestro esfuerzo y búsqueda de conocimiento y de respuestas ante las dudas e incertidumbres en nuestras vidas, es que labramos la piedra bruta, siempre en el camino de la superación y del conocimiento. Y que esa luz que recibimos sea la motivación para hacer de este mundo un lugar mejor, siempre en compañía y con el apoyo de todos nuestros HH.:

Bibliografía

- Los 33 temas del grado de aprendiz – Adolfo Terrones.

- Manual del aprendiz.

- El ARA, libro instructivo para el aprendiz mason.

Es cuánto.

Or.•. de la Paz, B.C.S. a 8 de mayo de 2014. e.v.

Fraternalmente

A.•.M.•. .