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Filosofía del romanticismo.

Enviado por   •  5 de Marzo de 2018  •  1.293 Palabras (6 Páginas)  •  275 Visitas

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El procedimiento de que en uno y otro caso se sirve la idea era según Hegel la dialéctica la cual procedía de tres momentos, y era una dialéctica en conciliación de los contrarios. También divide el desarrollo puramente racional de la idea en tres partes; la lógica, la filosofía de la naturaleza y la filosofía del espíritu.

Hegel la lógica y la filosofía de la naturaleza:

Son ciertamente las partes menos interesante del sistema Para la situación cultural contemporánea .La lógica de Hegel no es una lógica en el sentido moderno del termino sino como lo dice el mismo es la descripción de Dios antes de la creación del mundo.Se trata por lo tanto de pensamientos objetivos.

Hegel divide a la lógica en tres partes: la doctrina del ser, la doctrina de la esencia y la doctrina del concepto.

La filosofía de la naturaleza es más que otra cosa un documento de la ligereza con que Hegel consideraba la ciencia y sus resultados, el jamás sintió un auténtico interés en lo científico ni estético por el mundo natural.

Hegel la filosofía del espíritu:

Describe el retorno de la razón a ella misma después de haberse extraviado en el mundo de la naturaleza y el desarrollo de la razón hasta llegar a su forma perfecta, Hegel divide este retorno en tres momentos el espíritu subjetivo, el espíritu objetivo y el espíritu absoluto.

Hegel consideraba que el pueblo alemán era el que representaba en ese momento el espíritu del mundo.

Hegel la pedagogía:

Para el la pedagogía tenia por objeto el proceso mediante el cual el espíritu individual se eleva hacia la autoconciencia, de este punto de vista la educación es conquista para el individuo, sin embargo escasean referencias que el proceso pedagógico tiene con la efectiva experiencia pedagógica del hombre.

Hegel guarda poca relación con la experiencia concreta de la educación e ilumina escasamente el proceso educativo repite ideales neo humanistas en algunos escritos. Para Hegel los estudios humanísticos son un modo de ir a habitar y el consideraba la vida humana dividida en cuatro edades: la infancia , la adolescencia, la madurez y la vejez.

Por lo que refiere a los métodos de educación polemiza con Rousseau declarando que la pedagogía del juego es una auténtica falsedad, el insiste en la necesidad de una disciplina rigurosa que no deje a los niños actuar según su propia voluntad.

Schleiermacher (1768-1834)

Se le debe la elaboración del concepto romántico de la religión fue una de las personalidades menos precedente el veía la esencia de la religión en el sentimiento de dependencia del finito respecto al infinito estrecha relación con Dios y el mundo que no son idénticos entre sí.

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