Lógica y Epistemología

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2. Hessen, Johannes. “La teoría del conocimiento” Traducción de José Gaos. Pag. 24

3. Ibid. Pag. 25

Dentro de la esencia del conocimiento existen tres soluciones, comienza por las pre metafísicas, la cual se divide en dos, el objetivismo en donde el objeto predomina; y el subjetivismo, donde se construye el conocimiento en el sujeto. Posteriormente se encuentran las soluciones metafísicas, en la cual en el realismo se presentan cosas reales que son independientes de la conciencia, esta se divide en tres, ingenuo, natural y crítico, normalmente, las personas tenemos un realismo natural, ya que llegamos a tener reflexiones críticas sobre el conocimiento; Otra solución metafísica es el idealismo que es la convicción de que la realidad tiene potencias ideales, y se divide en dos, lo psicológico que dice que toda realidad está encerrada en la conciencia, y lo lógico, que el contenido de esta conciencia es una suma de pensamiento o juicios; finalmente se encuentra el fenomenalismo, que es una mediación entre las dos anteriores soluciones metafísicas, y se argumenta que no conocemos las cosas en si como son, solo conocemos una apariencia simple de ella, esto quiere decir que hay cosas reales, pero no podemos conocer su esencia, solo sabes que las cosas son porque están presentes. Por último, las soluciones teológicas se dividen en monista y panteísta, y dualista y teísta, la primera se basa en la resolución del problema entre el objeto y el sujeto partiendo desde lo absoluto; la segunda se basa en que el objeto y el sujeto van a llegar a un principio común de la idealidad y la realidad (pensamiento y ser). Los tres tipos de soluciones en el conocimiento son válidas, ya que en algún momento hemos pasado o pasaremos por alguna situación que nos lleve a pensar o a conocer de cierto modo como una solución.

Así como el significado de la filosofía cambia dependiendo al autor y su época, pasa lo mismo con la intuición, distintos autores dan a conocer su propia perspectiva de lo que la intuición, ellos lo describen en sus creencias y en la experiencia de su vida. En general, el conocimiento intuitivo consiste en solo conocer viendo.

Todo ser humano, tenemos la necesidad de saber con certeza la verdad. Hessen refiere que “La verdad es la concordancia del pensamiento consigo mismo”4. Cuando en la conciencia natural y la lógica se conoce a la verdad y la concordancia

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4. Hessen, Johannes. “La teoría del conocimiento” Traducción de José Gaos. Pag. 59

clara de la verdad se puede construir una verdad clara del objeto.

La teoría especial del conocimiento se encarga de investigar los conceptos (categorías) básicos mas generales, por los que se trata de definir al objeto. Esta teoría especial del conocimiento es simplemente una teoría de categorías.

Dentro de la esencia de las categorías se vuelve a encontrar a dos autores importantes, Aristóteles y Kant; el primero menciona que las categorías son formas del ser, y considera una concepción realista y objetivista; y para Kant, las categorías son determinaciones del pensamiento, y su concepción es idealista y apriorista. Para llegar al conocimiento del objeto, se podría decir que la manera mas cierta es con las concepciones de Aristóteles, porque es de lo que está hecho el objeto, sin embargo, las concepciones de Kant son solo el pensamiento, y este puede cambiar dependiendo de cada persona.

La sustancialidad es la atribución que le da el sujeto al objeto por medio de características fijas. La casualidad es el suceso donde se aparece y desaparece el concepto de un objeto, este suceso se da cuando nuestra perspectiva cambia, puede ser por la ubicación, la época o las creencias.

CONCLUSIONES

Primeramente, los autores que dieron a conocer su pensamiento y conocimiento lo hicieron de forma personal, ya que como se ha mencionado, vivieron en época, ubicación geográfica y creencias diferentes, por tal razón, cada uno tuvo una perspectiva diferente a cerca de la filosofía y el conocimiento.

El contenido de este libro es muy amplio y un poco difícil de entender, basándome en esta información y en la del Profesor, llegó a entender que primeramente se tiene que conocer la filosofía, y posteriormente la epistemología, es que es el estudio del conocimiento.

Todo lo referente al conocimiento, se relaciona con el presente, porque cada persona aprende y entiende el objeto de diferente manera, algunos de manera psicológica y otros de manera lógica.

Por lo tanto, considero importante toda la información de este libro, no solo para poder pasar una materia, sino para conocer el amplio campo de estudio del conocimiento.