QUE ES LA FILOSOFIA? (Gilles Deleuze -Felix Guattari) Ante la pregunta de que es la Filosofía?

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Pues con la filosofía, los griegos someten a un cambio radical al amigo, que ya no está vinculado con otro, sino relacionado con una entidad, una objetividad, una esencia.

¿Qué quiere decir amigo, cuando se convierte en personaje conceptual, o en condición para el ejercicio del pensamiento? ¿ o bien amante, no será acaso más bien amante ? ¿Y acaso el amigo no va a introducir de nuevo hasta en el pensamiento una relación vital con el otro al que pensaba haber excluido del pensamiento puro? ¿O no se trata acaso, también, de alguien diferente del amigo o del amante? ¿Pues si el filósofo es el amigo o el amante de la sabiduría, no es acaso porque la pretende, empeñándose potencialmente en ello más que poseyéndola de hecho? ¿Así pues el amigo será también el pretendiente, y aquel de quien dice ser amigo será el objeto sobre el cual se ejercerá la pretensión, pero no el tercero, que se convertirá, por el contrario en un rival? La amistad comportara tanta desconfianza emuladora hacia el rival como tensión amorosa hacia el objeto del deseo. Cuando la amistad se vuelva hacia le esencia, ambos amigos serán como el pretendiente y el rival. En este primer aspecto la filosofía parece algo griego y coincide con la aportación de las ciudades: haber formado sociedades de amigos o de iguales, pero también haber instaurado entre ellas y en cada una de ellas unas relaciones de rivalidad, oponiendo a unos pretendientes en todos los ámbitos, en el amor, los juegos, los tribunales, las magistraturas, la política, y hasta en el pensamiento, que no solo encontrara su condición en el amigo, sino en el pretendiente y en el rival. Por tal razón, el amigo, el amante, el pretendiente, el rival son determinaciones trascendentales que no por ello pierden su existencia intensa y animada en un mismo personaje o en varios.

El filósofo es el amigo del concepto, está en poder del concepto. Lo que equivale a decir que la filosofía no es un mero arte de formar, inventar o fabricar conceptos, pues los conceptos no son necesariamente formas, inventos o productos. La filosofía con mayor rigor, es la disciplina que consiste en crear conceptos. ¿A caso será el amigo, amigo de sus propias creaciones? ¿O bien es el acto del concepto lo que permite al poder del amigo, en la unidad del creador y de su doble? Crear conceptos siempre nuevos, tal es el objetivo de la filosofía. Pues el concepto remite al filósofo como aquel que lo tiene en potencia, o que tiene su poder o su competencia, porque tiene su ser creado.