Guia de preguntas de: filosofia

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15) El fundamento de las relaciones de idea: Se basa en el principio de no contradicción, trabaja con meras ideas. Ejemplo: aritmetica, algebra, geometria. Si digo 2+2 es 4, no me puedo contradecir diciendo que 2 mas 2 es 5 porque no es logico.

16) El fundamento de las cuestiones de hecho: son las afirmaciones que se refieren a los hechos del mundo, se funda en el principio de la contradiccion. Ejemplo: el sol saldrá mañana, esto es un hecho. Y si digo que el sol no saldra mañana esto no implica una contradicción logica porque se puede concebir.

17) Principio de causalidad: critica las ciencias empiricas y las afirmaciones. El principio se funda en la experiencia: si estas en una isla desierta y encuentras un reloj interpreto que hubo alguien en ella, veo la presencia del reloj como efecto de que alguien estuvo ahí porque sabemos que las personas usan reloj. Si no tengo la experiencia no interpreto, para interpretar causa y efecto tenemos que tener experiencia.

18) Racionalismo y empirismo: para Kant son formas del realismo porque dice

19) Kant dice “vengo a realizar una revolucion copernicana porque Copernico rompió con la teoria que decia que la tierra era el centro del universo, el dice que el sol es el centro de la tierra, Kant crea una nueva teoria en relacion al conocimiento, el afirmaba que lo determinante en el conocimiento no es el objeto sino el sujeto.

20)En un concepto de materia y forma es lo que Kant llama instituciones empiricas, experiencias sensibles, Kant dice que es un caos de sensaciones, a ese caos el sujeto le da forma.

21). en el acto del conocimiento el sujetoda el espacio, el tiemppo y las categorias

22) si el sujeto constituye el objeto, entonce conocer no es conocer el noumeno, de eso nada sabemos, sino la cosa tal como aparece sino que se nos aparececon nuestra propia estructura de conocimiento , es decir que aparece fenomico tal como nos aparece.

23) genealogía (estudio de la génesis: procedencia de nuestros prejuicios morales, visión historia, dinámica relativa y adversaria del todo absoluto. Busca la procedencia de las cosas.