Essays.club - Ensayos gratis, notas de cursos, notas de libros, tareas, monografías y trabajos de investigación
Buscar

Conquista de México.

Enviado por   •  11 de Enero de 2018  •  4.271 Palabras (18 Páginas)  •  494 Visitas

Página 1 de 18

...

fundamental era la preparación para la guerra.

8. Menciona y describe al menos tres dioses de la religión Mexica.

---------------------------------------------------------------

­Huitzilopochtli. Dios de la guerra y guiador de los mexicas desde el inicio de su

peregrinación hasta su establecimiento en Tenochtitlan. Tiene dos aspectos: como

“Colibrí del Sur” es uno de los guerreros muertos en el campo de batalla que,

transformados en colibríes, van al paraíso del sol en el oriente, donde saborean la

miel (la sangre) de las flores preciosas que son los corazones humanos obtenidos

en la Guerra Florida. El otro aspecto de esta deidad es el de guerrero celeste,

representado por el águila que devora una serpiente y se apoya en el nopal de

frutos que semejan el corazón humano.

­Quetzalcóatl. Este dios, habitualmente identificado como la Serpiente Emplumada,

había sido venerado en Teotihuacán como patrono de la fertilidad de la tierra. Para

los aztecas, herederos de la cultura tolteca, fue una de las divinidades más

importantes, dios del viento, de la vida, el de la mañana, el planeta Venus, el dios

de los gemelos, etcétera. Según estas diversas atribuciones es conocido con varios

nombres: Ehécatl, Quetzalcóatl, Tlahuizcalpantecutli, Ce Acatl, Xólotl y Kukulkán en

la zona maya­tolteca.

­Tláloc. También de origen teotihuacano, está relacionado con la vegetación; es el

dios de la lluvia, “el que hace brotar”, el señor del rayo, del trueno, del relámpago y

el que hace fluir los manantiales de las montañas.

­Chalchiutlicue (la de las faldas de jade). Deidad femenina también relacionada con

el agua. Esta diosa tenía la facultad de la purificación, y era ella quien, en el ritual

del bautismo, limpiaba de toda mancha al recién nacido.

9. Da una breve explicación de la llegada de Cortés a México y el proceso de

conquista

En abril de 1519, Hernando Cortés junto con 600 soldados castellanos llegaron a

las costas de Zempoala, eran un ejército privado formado por voluntarios que

aportaban navíos, armas, caballos y otros recurso, dándoles derecho al botín; iban

sin el consentimiento del gobernador de Cuba. Cortés armó un cabildo,

aparentando una población con cierta autonomía la Villa Rica de la Vera Cruz, el

ayuntamiento nombró a Cortés capitán general y justicia mayor.

---------------------------------------------------------------

Desde su llegada establecieron una serie de alianzas por la fuerza o vía pacífica,

con el único objetivo de llegar al imperio Azteca, así les ofrecía a los señoríos

hacerles la guerra a los mexicas para liberarlos de su yugo, les daría subsistencia

por el oro y su ayuda militar. Si bien al inicio no hubo un enfrentamiento como tal,

hasta Moctezuma los recibió bien, la guerra abierta inicia con el suceso de la noche

triste, de julio de 1520 a agosto de 1521 la guerra de conquista, consistió en el sitio

de la ciudad hasta que, materialmente destruida, se rindió por hambre y

enfermedad.

10.¿Qué son las encomiendas?

Son sistemas de dominio indirecto, es decir, cada señorío era encomendado a un

español (conquistador); cada encomendero se encargaba de mantener en su

encomienda, la funcionalidad de la relación establecida así como de atajar cualquier

insubordinación, y en pago de sus servicios a la corona podría quedarse con el

tributo debido en ese particular señorío, además se encargaban de inculcar la

religión.

11.¿Cómo fue el proceso evangelizador?

Por la evangelización se produjo un paisaje cultural diferente por las

representaciones religiosas. La religión alcanzó una gran influencia, por la autoridad

moral y la calidad humana. Se iniciaba el labor, en capillas o templos improvistos.

Los frailes debieron aprender las lenguas americanas e informarse sobre su historia

y las costumbres de la población; además se echaba mano del arte con un

propósito social (fiestas, teatro y canto). Pero fue muy difícil lograr el desarraigo de

las religiones mesoamericanas. Los rasgos más profundos ocurrieron al margen de

la evangelización en sí, en la vida cotidiana, en contacto con los objetos, los

símbolos y valores del mundo europeo.

12.¿Qué nuevos pobladores llegaron a México y en qué condiciones de privilegios?

---------------------------------------------------------------

...

Descargar como  txt (31.4 Kb)   pdf (93.7 Kb)   docx (37 Kb)  
Leer 17 páginas más »
Disponible sólo en Essays.club