Corrientes Historicistas de Europa.

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-Rechazo a todo determinismo estructural.

-Creencia en las posibilidades de la acción humana, como motor de la historia de la lucha de clases.

-Papel de la cultura.

-Lenguaje empírico.

-Gusto por la narrativa.

-historia desde abajo-historia desde arriba

-Conciencia de clase que se da recién al final de la lucha y no antes.

4)) Edward P. Thompson (1924-1993) realizó su obra en torno a las nociones de clase social, conciencia de clase y lucha de clases en tanto era profesor en varias universidades de estados unidos e Inglaterra. Comprometido con la corriente política de la izquierda comunista

Es necesario separar al docente del militante marxista. Como militante tuvo una postura muy crítica desde la izquierda frente a los gobiernos laboristas de 1964-1970 y 1974-1979.

Como docente, Thompson rechaza la forma religiosa que adaptó el marxismo, como una forma irracional. Según él, hay dos ortodoxias a combatir: la historia económica cuantitativa y el marxismo dogmático. Podemos determinar a Thompson como un marxista heterodoxo.

Prefiere moverse en la dupla: ser social-conciencia social. Esto es relación de diálogo, interacción, intercambio dialéctico.

Para Thompson “lucha de clases” designa un proceso. La gente se descubre en el curso de un proceso de lucha de clases: allí descubre su conciencia.

5) Podemos determinar a la Microhistoria como la que analiza cualquier clase de acontecimiento, personajes u otros fenómenos del pasado que en cualquier otro tratamiento de las fuentes pasarían inadvertidos.

El examen con lupa del pasado, que constituye el instrumento innovador de esta disciplina.

Sus impulsores más destacados son los historiadoresGiovanni Levi cuya aportación ha sido calificada de microhistoria social, Carlo Ginzburg que ha aportado la microhistoria cultural Y , Carlo María Cipollacon estudios de mucha mayor escala.

Se basa principalmente en criticar a las corrientes historiográficas principales que se han basado generalmente en una concepción macro histórica de los hechos. Y que habitualmente se han limitado a narrar o interpretar grandes sucesos, procesos, hechos, o personajes históricos, pero sin interpretar desde la pequeña escala las realidades sociales, cambiantes o permanentes, que son la base en torno a la cual gira el desarrollo y el desenvolvimiento de la historia.

Ellos encuentran en las tradiciones orales, los periódicos ,y siguiendo los métodos de la Historia oral,una fuente histórica de gran importancia en la microhistoria.

Para la microhistoria son de especial análisis las memorias, la literatura y las fuentes iconográficas (fotografías, obras plásticas), testimonios orales (grabados o de fuente oral), los monumentos y los sitios históricos. Las obras arquitectónicas, las pinturas, esculturas, grabados, etcétera. Interesa la historia menuda, el acontecer cotidiano y diversos aspectos de la vida de los pueblos.

Uno de sus principales exponentes Levi intenta caracterizar en siete rasgos a la microhistoria:

1- La reducción de escala.

2- El debate sobre la racionalidad.

3- El pequeño indicio como paradigma científico.

4- El papel de lo particular.

5- La atención a la recepción y al relato.

6- Una definición específica del contestos.

7- Rechazo al relativismo.