Del Socorro de los Pobres.

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La expansión del capitalismo empieza a polarizar la sociedad creando dos grupos; unos con mucha riqueza y otros con extrema pobreza, creando así una pobreza masiva en todas las ciudades, dejando al margen a todos esos que carecen de bienes y economía, haciendo que haya mucha hambre, enfermedades y muertes. Es en este momento cuando todos los colectivos marginados se empiezan a unir y a crear conciencia de sus derechos y es gracias a esto que empiezan a haber reformas y a crear instituciones para mejorar la situación de los pobres.

También hay que destacar el papel de la raza y la sangre en la sociedad del siglo XVI. Tras las conversiones forzosas en el reinado de los Reyes Católicos, la sociedad española quedó dividida en cristianos viejos (antiguos judíos) y nuevos (moriscos convertidos). Estos últimos fueron marginados impidiendo su ascenso a altos cargos y a menudo despreciados.

En conclusión la sociedad Española del siglo XVI siguió el modelo del Antiguo Régimen con estamentos privilegiados; pobreza i clero, y un segundo estamento que acapara la mayoría absoluta; los no privilegiados, con grandes diferencias económicas, pero creando una dependencia a los intereses de los privilegiados.

DEL SOCORRO DE LOS POBRES Y LAS NECESIDADES HUMANAS

IDEAS PRINCIPALES

Capítulo I

‘’Cuanto convenga al gobernador de la ciudad tener cuidado de los pobres’’

- El gobernador, ha de velar por el buen funcionamiento y por el bien de los ciudadanos, así reducirían la miseria y por lo tanto menos delitos o conflictos que resolver.

- No se vela por el bien de los pobres. Las miserias múltiples han hecho que se dejara de creer en Dios y aumentaron los delitos.

Capítulo II

‘’De la recogida de pobres y de que se les tome la filiación’’

- Denuncia hacia las instituciones públicas, como los Hospitales del S.VI, ya que tienen forma de reclusión, mediante contención, castigos y amenazas a quien es mendigo con el fin de evitar la propagación y esconder lo que no se acepta.

- Controlar y clasificar a los pobres, con registros de las personas, cómo han llegado a esta situación y que los ha llevado a ello y finalmente repartir equitativamente los recursos.

Capítulo III

‘’De qué manera se ha de procurar el mantenimiento de todos estos’’

- Introducción de un tribunal médico, siempre para evitar engaños y determinar la situación de cada persona. Proporción de recursos y repartición del empleo según sus posibilidades de trabajo. Fomentando el trabajo como modo de vida.

- Ayuda económica para los mendigos sanos con el fin de que vuelvan a su tierra y no cometan delitos por el camino y establecen medidas para los empresarios con el fin de que den trabajo a los necesitados.

Capítulo IV

“El cuidado de los niños”

- Se tiene en cuenta tanto los niños sin padres como los que sí tiene pero son pobres. y su educación.

- Oportunidad de seguir estudiando a las mujeres que se les da bien estudiar.

Capítulo V

“Los censores y la censura”

- Elección de dos censores para aplicar a los pobres penas por su mendicidad y reincidencia.

- Control de los gastos de los pobres fomentando el buen uso de las ayudas y las ganancias de los ricos evitando que lo malgasten en ocio inmoral.

Capítulo VI

“Del dinero que basta para estos gastos”

- Propuestas de financiamiento del proyecto de Vives:

Financiación de la iglesia, conjunto de la renta de los hospitales y control mediante dos encargados de informar anualmente de los beneficios obtenidos, acumular el valor de la mano de obra, instituciones privadas. Donaciones de los ciudadanos mediante la limosna en la Iglesia aunque debe ser un acto voluntario, si fallan estos métodos se recurre a los ricos, pidiéndoles préstamos.

- Cree que el dinero ha de estar en manos de quien está, ya que si los poderosos no estuvieran conformes los conflictos creados por ellos, serían peores...

- Prevención de la corrupción de los encargados de recoger el dinero destinado a los pobres.

- La ciudad debería de controlar los gastos que se generaban en ocio, reduciendo los gastos en este sector, para ayudar a otros más necesitados.

Capítulo VII

“De aquellos a quienes apremia alguna necesidad imprevista u oculta”

- Especial trato a las personas que por alguna circunstancia ajena a ellas se ven en la pobreza.

- Tiene en cuenta la vergüenza de los nuevos pobres y establece unas medidas para ser atendidos de forma diferente conservando su anonimato.

Capítulo VIII

“De los que desaprobaron estas nuevas constituciones”

- Argumentos tanto para los ignorantes de la obra como para los eruditas.

Capítulo IX

“Que no debe haber obstáculo para llevar a la práctica todo cuanto hemos dicho”

- No debe haber obstáculos para llegar a los fines, ya que Dios impone el deber de la caridad.

- La buena voluntad no es suficiente, se tienen que generar cambios paulatinamente.

Capítulo X

“Ventajas que se siguen, humanas y divinas, de la práctica de todos estos consejos”

- Honradez de la ciudad sólo si no tiene entre sus ciudadanos a pobres.

- Erradicación del los conflictos y mejora en la salud de las personas.

DEL SOCORRO DE LOS POBRES Y LAS NECESIDADES HUMANAS