¿Por qué el marxismo es considerado la base del comunismo?
Enviado por tomas • 22 de Mayo de 2018 • 1.227 Palabras (5 Páginas) • 339 Visitas
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Moviendo con sus ideales Marx nunca dejo establecido como se debería de controlar el estado después de la revolución y caída de los burgueses ya que creía que este da lugar a distintos enfoques los cuales surgieran después de su conquista. La comparación de dos países con este ideal es Cuba y Venezuela los cuales tienen regímenes diferentes pero el mismo ideal, otra interpretación es la de Lenin con una dictadura y la de Mao.
Muriendo Marx su amigo Hengels termino de ordenar sus manuscritos llevando su pensamiento a las principales universidades e ideologías viéndose como una amenaza o como una oportunidad de cambio, cumpliendo su objetivo de cambiar la sociedad.
La corriente ideológica de la que hablábamos antes se denomina Marxismo el cual cambio completamente todos los enfoques de esto se crearon muchas corrientes pero las más importantes fueron el materialismo histórico y el materialismo dialectico, este último es la evolución del primer, fue creado por Marx y Hengels el cual tenía el enfoque natural sobre las cosas ya que este proponía que la masa (persona) era activa y de esta manera desempeñaba funciones dentro de un estado (sociedad), es decir tenía una manera de abordar los problemas dialécticamente (técnica que intenta descubrir la verdad mediante la confrontación de argumentos contrarios entre sí) enfocándose a las sociedades, dejando al lado el idealismo el cual era utópico ya que la perspectiva de estos dos autores no permitía coincidir una sociedad como esta una corriente dogmática y dialéctica.
Muchos son los que quisieron implementar el materialismo dialectico un ejemplo de ello es la desaparecida Unión soviética la cual tomaba como base esta filosofía, contribuyentes como Lenin, etc. Pero dentro de estos autores destacaremos a uno el cual es Alfred Schmidt el cual creía en un materialismo dialectico nada más que lo concebía de otra manera una manera más estructurada y menos incorruptible, por ejemplo el proponía que el materialismo dialectico de Marx tomado en los siglos XIX por la sociedad burguesa ya que tenía fines particulares, este autor proponía dejar de lado estos pensamientos proponiendo llevar primero lo teórico para llegar después a la práctica estableciendo un orden dentro de ellos, siendo el hombre parte fundamental de la historia de la naturaleza y el cual fuerza las acciones de estas para poderse lucrar. Siendo su proposición no dogmática, dialéctica y critica.
Para ello podemos decir también que es entre sociedad, historia, economía e ideología. El materialismo de Schmidt reconoce la independencia de las leyes de la naturaleza con respecto a la conciencia y la voluntad de los hombres, sin por ello caer en un determinismo y, a la par, toma en cuenta la posibilidad de que el hombre transforme las estructuras sociales, una vez que haga consciente el proceso de la historia. Se trata de un materialismo no dogmático en tanto quiere, como Marx, “ayudar a los hombres a liberarse de la jaula del impenetrable determinismo económico, forjada por ellos mismos”. En este intento se presupone la relación del hombre con la naturaleza, de carácter socio-histórico, no puede reducirse a un ciego mecanismo ni a una relación de dominio.
El socialismo impulsado por Marx y Hengels, su materialismo dialectico tuvieron un gran golpe en la sociedad. Así como también siendo base para el estudio e ideologías de este siglo dando nuevos enfoques como el de Schmidt. Ya que ambas ideologías tenían un mismo fin y es ayudar a que en la sociedad todos sean tratados por igual y erradicar de manera completa la lucha por las clases sociales.
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